Mukaan dogmaattinen kirkon opetus, sielukuoleman jälkeen henkilö erottaa kehosta ja tapaa Jumalan taivaassa. Kirkon perinteet sanovat, että kuolleen kuoleman jälkeen kuoleman sielu valmistautuu korkeimpaan oikeuteen. Tässä tuomioistuimessa Herra määrää paikan, jossa sielu kuoleman jälkeen asuu ennen viimeisen tuomion ja kuolleiden yleistä ylösnousemusta.
Suihku alkaa ensimmäisestä kolmannesta päivästäon niissä paikoissa, joissa elämää kuolleen tapahtui, kolmannen ja yhdeksäntenä päivänä, hän nousee taivaaseen taivaallista majaa, ja yhdeksäs ja neljäskymmenes päivä, se osoittaa kauhu ja kärsimys syntisten helvetissä. Tämän perusteella, neljäskymmenes päivä - päivä, jolloin Jumala tekee päätöksen, joka riippuu, missä on jatkossakin sielu kuolleen. Tämän seurauksena kirkon päätti tehdä erityinen muistoksi kuolleista kolmantena, yhdeksäs ja neljäskymmenes päivä.
On erittäin tärkeää muistopäivänä ensimmäinen asiakäydä temppelissä ja järjestä rauhan rukous. Sinun täytyy myös rukoilla Jumalalle itseänne lähellä olevan henkilön rauhassa. Jos mahdollista, muista vierailla hautausmaalla, vasta sen jälkeen voit istua pöydälle ja muistaa syntyperäinen henkilö. Jos et suorita tätä menettelytapaa tällaisessa järjestyksessä ja rajoita itsesi vain jälkimmäiseen, kun olet käyttänyt kaiken energianne kokoonpanemalla pöydän ja unohtanut seurakunnan muistoksi, sen edut tämän kuolleen sielulle eivät ole. Uskotaan, että se on syntyperäinen ja rakastava ihminen, joka suorittaa tiettyjä seremonioita, voi auttaa kuolleita ja helpottaa heidän sielunsa jatkamista.
Eri uskonnollisissa uskomuksissa tarpeeksiluottavaisesti puhua siitä, missä sielu menee kuoleman jälkeen. Muinaisessa Egyptissä, jopa kehittänyt erittäin monimutkainen rituaaleja, jonka tarkoituksena oli vapauttaa sielun kuoleman jälkeen ja sen myöhemmissä herätyksen. Mutta aina siellä, ja siellä oli ihmisiä, jotka vaativat vakuuttavia, lopullinen todiste tosiasiat ja olemassaolon elämästä kuoleman jälkeen.
Ehkä tunnetuimpia tapauksia ovat sieluSe on olemassa kuoleman jälkeen, liittyy ilmiö reinkarnaatio. On ihmisiä, jotka osui tutkijat muistiin kaikki edellisen elämänsä. Tiibetin buddhalaiset uskovat, että heidän nykyinen hengellinen johtaja Dalai Lama, on neljästoista inkarnaatio jumaluus Chenrezigin, joka saarnaa myötätuntoa ja rakkautta kaikkia ympäröivästä maailmasta.
Varnassiri Adikari, syntynyt yhdeksännellä marraskuuta1957 jo neljä vuotta vanha hänen isänsä yllätti tieto joitakin hänen elämänsä aiemmin. Tiibetissä, ennen valintaa seuraavan Dalai Laman valittiin lapset ovat eräänlainen koe, jossa ne on hajallaan asioita täytyy löytää ne asiat, jotka kuuluvat Dalai Lama on edelleen kaikkein .Tem koska on vahvistettu, että sielu kuoleman jälkeen oli kirjattu lapsi jotka valitsivat nämä asiat, kehotukset mitkä asiat tulisi valita. Se on itse asiassa, eikä missään sitä ei pääse. Osoitus tällaisten valtuuksien havaitaan paitsi Tiibetin lapsia, mutta tunnetaan myös tapauksia ihmisiä muista maista.
Jotkut tutkijat yrittävät kumota nämä tosiasiat,antaen selityksen, jonka mukaan tällaiset tapaukset ovat vain piilomuistin ilmiö. Tämä ilmiö ilmenee, kun hypnoosin vaikutuksesta ihminen voi muistaa joitakin kohtauksia elokuvasta tai kirjoista eikä olla tietoinen siitä. Mutta tämä ei selitä tapauksia, joissa nuoret lapset voivat muistaa tapahtumia, jotka ovat tapahtuneet aikaisemmin kuin he oppivat lukemaan. Kaikesta huolimatta kysymys: "Missä sielu kuoleman jälkeen on, ja mitä siellä on?", Herättää aina ihmisiä.
</ p>