Monk Simeon Athos: elämäkerta, valokuva, lainaus

Tämä pyhimys hänen ensimmäisestä viimeisestä päivästäAsuinpaikka oli kuva täydellisestä kuuliaisuudesta. Athoksen munkki Simeon (alla olevassa kuvassa) asui luostarissa, jossa oli kansallinen perustaja 46 vuotta. Hän jatkuvasti rukoili "suurille kyyneleille" ja käänsi elämänsä erinomaiseksi, koska hän rakasti Herraansa. Athoksen munkki Simeon ei koskaan ollut portissa eikä jäänyt eläkkeelle autiomaassa, koska hän katsoi kaiken tämän apuvälineenä, mutta ei kristityn elämän tarkoitusta. Samaan aikaan hän oli kuitenkin kaukana maanpäällisestä elämästä.

Monk Simeon of Athos: elämäkerta

Maailmassa hänet kutsuttiin Simeoniksi sen jälkeen, kun hänen tonsureensa olimunkit muuttuivat Siluanukseksi. Hän syntyi vuonna 1866 Shovskin kylässä, Tambovin maakunnassa, köyhän talonpoikan Antonov Johnin uskovaisessa perheessä. Hänen vanhempansa olivat hyvin ahkera, viisas ja varovainen luonteeltaan ihmisiä, vaikkakin lukutaidottomia.

Vanhin itse muistutti myöhemmin, että hänen perheensä oliystävälliset ja suuret, he asuivat erittäin huonosti, mutta pyrkivät mahdollisuuksien mukaan auttamaan köyhiä ja nälkäisiä, joskus jopa antamaan viimeisen asian, jolla heillä oli. Suurella mielenkiinnolla ja ystävällisyydellä he ottivat vastaan ​​pyhiinvaeltajat. Isä puhui usein heidän kanssaan Jumalasta ja ortodoksisesta kristinuskosta. Nämä keskustelut eivät voineet ohittaa nuoren pojan vastaanottava sielu.

Auta vanhempiin

Alusta lähtien Simeon auttoi hänen sukulaisiaan tietenkinParas kyky, veljet - rakennuttaessa vuokranantaja, ja hänen isänsä - kentällä. Todennäköisesti tästä syystä hän lähti maalaiskoulustaan, jossa hän opiskeli vain "kahta talvea". Tämä ei kuitenkaan estänyt häntä pyrkimästä tietoon, joka oli hänelle ominaista aina.

Antonovin perhe oli hyvin uskova, erottamatonjotka liittyivät maaseudun temppeliin, jossa he jatkuvasti menivät töihin. Tämä alusta alkaen antoi Simeonille tunteen kunnioitusta Jumalan sanasta, ja tästä sielustaan ​​hän oli täynnä kristillisen nöyryyden tunnetta ja erilaisia ​​hyveitä. Kirkossa hän oppi kirkon lukutaidon, keskittyneen rukouksen ja tarkkaavaisen kirjan "Saarien elämä" -kirjan.

Tuntea Jumalan armo kaikesta sielustaan ​​jasydän, kun hän päätti jättää noviisi luostarissa, sitten ottaa tonsure. Hänen isänsä ei kuitenkaan kannattanut tätä tahtoa, joka tunsi, että hän tarvitsi ensin palvella asepalveluksessa ja jo tämän tärkeän päätöksen tekemisen jälkeen.

Simeon ei voinut olla vastoin vanhempiensa tahtoa jajatkoi tavallista elämää. Hän oli vain 19 silloin. Pian hän unohti hänen jumalallisen tarkoituksensa. Hän, nuori ja komea, kuten monet hänen ikäisensä, alkoi kuolla maailman henkisten kiusausten tähden.

varoitus

Mutta Herra itse auttoi häntä pääsemään pois syntisen upotuksen ja maallisen turhamaisuuden ääristä ja sitten Simeon taas tunsi voimakasta halua tulla munkiksi.

Eräänä iltana, kun palasivat iloista juhlaa,hän nukahti ja unessa näki "haisevaa käärmeitä" tunkeutuu sen. Hän oli hyvin peloissaan ja samalla tunsi voimakasta vastenmielisyyttä, ja sitten, että hetki herääminen, hän luki Neitsyt Marian, joka sanoi, että unessa hän oli niellyt käärmeen, ja hän oli tympääntynyt, ja hän inhosi nähdä, mitä hän oli tekemässä. Simeon heti tunsi syntielämä ja sitten voimakkaasti katui sitä Jumalan edessä, kiittää Jumalanäiti, ja taas halusi omistaa elämänsä Jumalalle.

Kuitenkin ensin hän täytti isänsä jasuoritti asepalveluksen Pietarissa. Hänen työtovereitaan pitivät ja kunnioittivat häntä, hän oli esimerkillinen, vastuullinen ja toimeenpaneva sotilas sekä uskollinen kumppani. Armeijassa hänellä on viisauden lahja. Hänen neuvonsa ansiosta monet kollegoistään ratkaisivat ongelmansa ja saivat mielenrauhan.

monkhood

Palvelua menestyksekkäästi Simeon ei koskaan unohtanutJumalasta. Pian hänen valmistumisestaan ​​hän sai siunauksen monastismin puolesta Pyonän Kronstaddtin pyhästä vanhurskaasta isästä. Ja kun hän oli asunut isän talossa vain yhden viikon ajan keräten kaikki tarvittavat asiat tie- ja lahjojen luostarille, hän, kun hän oli hyvästynyt sukulaisilleen, meni tielle, joka johti Athos-vuoren luostariin.

Vuonna 1892, Monk Simeon of Athospääsi Pyhään Vuoriin. Tänä aikana oli venäläisen Panteleimonin luostarin kukoistus, ja hänestä tuli tämän pyhän luostarin aloittelija. Elämä siinä oli yksinkertainen, hyvin vaatimaton ja unremarkable. Ensin hän työskenteli tehtaalla, sitten taloustieteilijä ja työpaja- ja ruokavarastojen johtaja, ja jo vanhuutensa aikana kävi kauppakauppaan. Menestyksekkäästi alun perin rakennettuja elämää, vuoteen 1896 mennessä Simeon on tonsured vaipassa, jonka nimi on Siluan. Vuonna 1911 hän hyväksyi schema, jäljellä samalla nimellä.

Elämä luostarielämässä

Luostarissa Athos Monk Simeon ei ollutoppilaitaan, ja totella yksikään vanhempi ei koskaan, kuten on esitetty yleinen ilmapiiri hengellisen perinteen luostarin perustettu vuosisatoja sitten, ja tämä merkitsee pitkä rukous ja palvonta, tunnustus ja ehtoollinen, paastot ja vigils, lukeminen Christian hengellinen kirjallisuutta ja lakkaamatonta rukousta.

Pyhän Simeon of Athos, joka on aina joukossaihmiset, pystyivät pitämään sydämensä ja mieltänsä kaikista kiusauksista ja ajatuksista, jotka hän selitti rukouksessa Jumalan edessä, kun hän katsoi tämän olevan lyhyin tapa pelastukseen.

24. syyskuuta 1938 Schemonos Silouan rauhallisestihän meni Herran tykö. Hänen elämänsä on tullut esimerkki nöyryydestä, nöyryydestä ja rakkaudesta toisille. 50 vuotta, vuonna 1998, Athos Monk Saint Simeon on numeroitu pyhien joukossa Ortodoksisen kirkon Konstantinopolin pyhän synodin keskellä.

Hänen puolestaan ​​Moskovan pyhyyden patriarkka Alexy II esitteli pyhän vanhimman nimen ROC: n kuukausina (syyskuun 11. päivän vanha tyyli).

Simeon of Athos: lainausmerkit

Hänen viisas lainaukset edustavat valtavaa maailmaaopetuksia ja ohjeita, jotka ovat välttämättömiä henkisen persoonallisuuden kehitykselle. Vahvimmat lausunnot ovat ihmisen, uskovan tai ei-uskovan mieleen, koska vanha ihminen uskoi, että jos haluat auttaa henkilöä, älä välttämättä ole rikas tai vahva - riittää, että olet ystävällinen. Hän katsoi köyhimpänä olevan henkilön, joka rakasti rahaa. Hän väitti myös, että henkilö, joka rakastaa Jumalaa ja muita, ei koskaan kuole. Ja terveestä sielusta oli usko, sairas sielu - toivottomuus. Ja lopuksi, voit silti lainata vanhan miehen erittäin opettavaisia ​​sanoja, että elämä on oppikirja, joka sulkeutuu vasta viimeiseen hengenvetoon.