Uljanovskin alue on aina ollut kuin kaipuuOrtodoksisuus ja korkeatasoinen hengellinen elämä. Loppujen lopuksi sen alue on täynnä temppeleitä ja kirkkoja, joita useat seurakunnat käyvät päivittäin.
On myös monia miehiä ja naisia luostareita,Seinät, joista satoja aloittelijoita elävät ja rukoilevat. Yksi vaihe, jolla pyrittiin lisäämään henkisyyden tasoa alueella, oli Simbirskin metropolin luominen. Se koostuu kolmesta diosseista.
Simbirsk Metropolitanate perustettiin päätökselläPyhä Synodti heinäkuussa 2012. Siihen sisältyivät Melekessen, Simbirskin ja Baryshin hiippakuntat. Venäjän ortodoksisen kirkon uusi metropoli sijaitsee Ulyanovskin alueella.
Se perustettiin panemaan täytäntöön päätös,joka hyväksyttiin vuonna 2011 piispainneuvostossa. Se koostuu siitä, että hengellinen elämä tulisi kehittää aktiivisesti paitsi suurissa, myös pienissä siirtokunnissa. Tällä hetkellä yli 200 seurakunta on osa vastaperustettua Simbirsk Metropoliaa, ja tilastojen mukaan niiden määrä kasvaa vain.
Tästä syystä piispa ei ole fyysisesti kykeneväkäydä ja tutkia tarkasti jokaisen kirkon tai kirkon elämää. Tämän vahvistamiseksi muodostettiin Simbirsk Metropolitanate, johon kuuluu kolme diosseetta. Kaikki ne sijaitsevat Ulyanovskin alueella.
Barishskun hiippakunnan rakenteeseen kuuluu lisäksisama nimi, myös Nicholas, Bazarnosyzgansky, Inzensky, Pavlovsky Starokulatsky, Radischev alueilla. Piispaksi valittiin piispa Filaret, joka johtaa Zhadovskin luostaria. Baryshin kaupunki tuli uuden koulutuksen keskukseksi.
Toinen Simbirsk Metropolitanate -laakso onMelekessky. Siihen sisältyi samannimisen nimityksen lisäksi Novomalyklinsky, Dimitrovograd, Staromayinsky, Sengileevsky, Cherdaklinsky, Terengulsky.
Uuden diokesaatin keskuksena valittiin Dimitrovgradin kaupunki. Hänessä on piispa, joka johtaa sitä.
Metropolian kolmas diocese on Simbirsk. Se koostuu aluekeskuksen - kaupungin Uljanovsk, ja Sura, Veshkaymskogo, Kuzovatskogo, Karsunskogo, Mainskij, Tsilninskogo, Novospasskyn alueilla.
Kaikki edellä mainitut diokeet muodostuvatSimbirsk Metropolitan. Se sisältää koko Ulyanovskin alueen. Simbirsk Metropolisin ensimmäinen johtaja oli arkkipiispa Prokl. Hän toimii samanaikaisesti Melekessin hiippakunnan johtajan tehtävien kanssa.
Simbirsk Metropolis kiinnittää paljon huomiotaUljanovskin alueen asukkaiden hengellisyyden kehittäminen. Tätä varten järjestetään erilaisia oppimistehtäviä, joihin osallistuvat pappeja ja diokesaanien johtajia.
Nuorten työhön kiinnitetään paljon huomiota. Papit pyrkivät kaikin tavoin nostamaan heihin uskoa Jumalaan, tuomaan heidät lähemmäksi ortodoksisuutta ja lisäämään heidän hengellisyyttään. Tätä varten järjestetään säännöllisesti tapaamisia koululaisten, yliopistojen, korkeakoulujen jne. Kanssa.
Monet kirkot, temppelit ja luostarit toimivatSunnuntaikoulut, joissa ei vain lapsia kouluteta vaan myös aikuisia. Retket tehdään paikkoihin, joissa Simbirskin metropolin pyhät, kuten Gabriel Melekessky, asuivat. Sanomalehdet julkaistaan kuukausittain, jotta ne kattaisivat diokesien toiminnan.
Paljon aikaa käytetään suurkaupunkiinsotilasyksiköitä ja siirtomaita alueella. He menevät säännöllisesti diokesioiden papistoon, jolla on siellä jumalallisia palveluja. Tämän ansiosta ihmisten henkisyys ei ainoastaan kasva, vaan elämäntapa muuttuu parempaan suuntaan. Heistä tulee sääsuoja, yritä pitää kaikki käskyt. Monissa pesäkkeissä ja sotilaallisissa yksiköissä on kappeleita, joissa on aina pappeus.
Simbirsk Metropoliksessa joka vuosiOrtodoksiset vapaapäivät ovat uskonnollisia kulkueita. Osallistumalla siihen ei ole pelkästään diosseerien pappeja ja seurakuntalaisia, vaan myös alueen monia asukkaita. Uskonnollisten kulkueiden aikana kuvakkeet ja kirkon pyhäinjäännökset, joista monet ovat pyhien pyhäinjäännöksiä, poistetaan.
Huolimatta siitä, että Simbirsk Metropolitanate olion syntynyt melko äskettäin, skandaali on jo puhjennut. Hän liittyi uuden suurkaupungin nimittämiseen. Osoitettiin, että Anastasiaan useat seurakuntalaiset, jotka seisovat temppelin lähellä, kohtasivat vihainen huutaa. Tämän vuoksi hän meni nopeasti seurakuntaan, peitti kasvonsa kuvakkeen avulla ja oli suojellut kokoojat, jotka eivät sallineet seurakuntalaisten liittyä hänen luokseen.
Tämä asenne johtuu siitä, että kun hänKazanin pääkaupunkiseudulla, osallistui ääneen skandaaliin, johon sisältyi pappien syytöksiä seksuaalisesta häirinnästä. Myös tästä taustasta muistelimme myös lukuisia vanhoja todistuksia, joissa nimenomaan todetaan, että Anastassy on homoseksuaali. Tähän koko Simbirsk Metropolis oli negatiivinen. Skandaali ei ole vielä jäämässä. Lisäksi tiedettiin, että Anastasiya on pitkään asunut nuorella kavalla.
Huolimatta siitä, että tällaisia todisteita ei tue tarkkoja todisteita, tämä herättää epäilyksen Anastasiaa kohtaan. Simbirskin seurakunnat eivät ole iloisia hänen nimityksestään.
Silti on odotettavissa, että uuden luomisen jälkeenUljanovskin alueen pääkaupungin henkinen elämä on merkittävästi tehostettu. Tehdään näin paljon papit, joilla on täysi tuki paikallisviranomaisille.
</ p>