Kiovan pääkaupunki Hilarion: elämäkerta (valokuva)

Kysymys paikallisten kirkkojen authefaliaan on auki janykyhetkellä. Kun olemme syöksyneet tunnustuskysymysten historiaan, voimme luottavaisesti väittää, että autocefalia ei ole niin uskonnollinen kuin poliittinen prosessi.

Tämä artikkeli on omistettu ensimmäiselle yritykselleVenäjän ortodoksinen kirkko saada tällaisen autonomian. Jo 1100-luvulla oli selvää, että Konstantinopolin alistuminen aiheutti merkittävää vahinkoa Venäjän valtiolle.

Venäjän pääkaupungin vaaleissa valitut historialliset ja poliittiset edellytykset

Syynä konfliktiin, joka kehittyi todelliseksi sodaksi kreikkalaisten ja venäläisten välillä Jaroslavin viisaan hallinnon aikana, oli tapaus, jossa kauppiaat olivat mukana kiovan venäjillä.

Konstantinopylässä kauppias Kievista murhattiin,Tämä omaisuus, joka kuului kuolleelle, oli takavarikoitu keisarin hyväksi. Uutiset siitä, mitä tapahtui nopeasti, päätyivät Kiovaan ja aiheuttivat myrskyn kaunaa hallitsevan eliitin ja tietenkin suoraan ruhtinasta. Loppujen lopuksi neuvotteluja käydyissä neuvotteluissa, joissa määrätään samankaltaisista tilanteista ja toimenpiteistä riitojen ratkaisemiseksi, mutta kreikkalaiset toimivat ehdottomasti sopimusten vastaisesti.

Sotilaskampanja kreikkalaisia ​​vastaan

Prince Yaroslav lähettää Itä-Roomanekspediaaliryhmän valtakunnan johtajana oli prinssi vanhin poika, joka lähetettiin merellä. Lähellä Mustanmeren länsirannikkoa, slaavilaislaja laskeutui suuri myrsky, joka oli menettänyt yli kolmanneksen aluksistaan. Kreikan alukset hyökkäsivät muilta merellä liikkuvilta joukkoilta. Tällaisen ongelman jälkeen jotkut käyttökelpoisimmista aluksista lähetettiin takaisin, laskeutuen samaan aikaan laskeutumiseen. Palaa takaisin Kreikan laivueeseen ylsi jälleen prinssialukset, mutta tällä kertaa onni oli Prince Yaroslavin sotureiden puolella. Kreikan alukset olivat upposi suuressa määrin.

Kuusi tuhatta sotilasta, jotka onnistuivat purjehtimaanrannalla, jatkoi marssiaan, suoritti kokeneen kuvernöörin Vyshatin joukkojen. Uutiset laivaston tuhoutumisesta johti keisari Constantine Monomakhin vihamielisyyteen, joten laskeutuneen hyökkäyksen kysymys ratkaistiin yhtä julmasti kuin keisari oli suunnitellut.

Sen jälkeen, kun hallitsija Vyshata olitässä tapauksessa kreikkalaiset käyttivät erittäin julmaa rangaistusta, jota periaatteessa on jo käytetty historiassa, riittää muistuttamaan Vasily-bulgaria. Jäljellä olevat venäläiset sotilaat sokaistuivat ja lähetettiin kotiin, tietenkin tällainen teko kreikkalaisten toimesta ei edistä sodan lopettamista.

Metropolitan Feognostin kuolema Hilarionin vaalien ennakkoedellytykseksi

Vuonna 1048 Metropolitan Feognost kuoli. Kreikan ja slaavilaisten suhteiden kriisin yhteydessä uusi pääkaupunki ei voi tulla Venäjälle. On syytä huomata, että ennen kaikkea kaikki hierarkit lähetettiin Konstantinopolilta. Prince Yaroslav the Wise ymmärtää, että tilanne on kriittinen ja sen on toimittava nopeasti ja ankaraa. Siksi hän päättää nimittää Metropolitan-maanmiehensä ilman Byzantiumin lupaa. Valinta laskee Kiovan-Pecherskin Lavran, Venäjän Ortodoksisen kirkon tulevaisuuden hierarkia, joka muuttuu Kiovan Hilarioniksi.

Tulevan metropolin ja prinssi lähentyminen

Jopa ennen luostarinsa tekemistä, Kiovan hiilionia erotettiin askeettisella elämällä, jäljittelivät muinaisia ​​ankkureita.

Lähteet sanovat, että hän kaivoi oman luolansametsässä. Siinä hän vietti eristäytyneitä rukouksiaan. Myöhemmin, Athoksen takaisin palattu munkki Anthony asettui sinne. Hilarionin hengellinen auktoriteetti alkaa tästä hetkestä kasvaa Antiikin Kiovan väestön silmissä. Jonkin ajan kuluttua, todennäköisesti, XI vuosisadan 50-luvulla ihmiset alkavat turvautua tämän henkilön erilaisiin neuvoja. Prinssi teki hänet oman kirkonsa rehtoriksi.

Hilarion of Kiev, Metropolitan: elämäkerta

Tiedot tulevan pyhän elämästä jaVenäjän ensimmäinen pääkaupunkiseutu ei ole kovinkaan paljon. Tiedetään hyvin, että Kiovan Kiasma ja koko Kievan venäläinen metropolitan Hilarion olivat Kiovasta. Epäilemättä teoksemme, jotka ovat selviytyneet aikamme ajaksi, todistavat tekijän erinomaisesta valmistelusta sekä teologiassa, kanonijulkaisuissa että oratorion sääntöjen tuntemuksessa.

On ehdotus, että hän omisti kreikanjonka hän opiskeli Athos-vuorella tai Konstantinopolissa, saattaa olla ollut lännessä, jossa hän tutustui länsimaiseen teologiaan ja palvontaan. Tällaisilla hypoteeseilla ei kuitenkaan ole luotettavaa vahvistusta.

Ennen hänen piispainkokouksen pyhittäminen Hilarion, metropoliitta Kiovan, ensin oli pappi kylässä Berestovoy lähellä Kiev, ja palveli kirkon kuuluva prinssi.

Mitä tulee hänen henkilökohtaisiin ominaisuuksiinsa paimeneksi jaVarmenteiden henkilö ei ole jäänyt. Kuitenkin se, että hän oli johtava ruhtinaskunnan seurakunta, todistaa jonkin henkisen auktoriteetin, jonka tämä mies voitti prinssi silmissä. Ainoa tieto Kiovan pääkaupungista Hilarionista löytyy kronikasta, joka viittaa hänelle hyveellisen elämän ihmisenä, nopeana ja kirjurina. On kuitenkin vaikea ymmärtää, mitä jälkimmäinen tarkoittaa. Epäilemättä tämä on sanottu hänen lukemisestaan. Mutta onko se rajoittunut pyhien isien ja heidän luomiensa tutkimiseen vai systemaattisen koulutuksen hankkimiseen, on vaikea arvioida. Moderni tiede on edelleen kiistanalaista.

Venäjän piispan katedraali

1051 Prince Jaroslav Wise, kerättiin paikallisesta piispan järjestetään kirkolliskokous, niin riippumatta Konstantinopolin pappi Hilarionin nostettiin valtaistuimelle Kiev asemaa varten Metropolitan.

Analyysin perusteella asiakirjojen säilynyt, voidaan päätellä, että Metropolitan Hilarion Kiovan täysin tuettu sisäisiä ja ulkoisia poliittisia tietenkin valitsema Jaroslav Viisas.

Seuraavan kohtalo Metropolitan

Kuoleman jälkeen Grand Duke, joka taisteliKonstantinopolin seurakunnan itsenäisyys, tämä kirkko ja poliittinen hahmo käytännössä syrjäytettiin, eikä hänet lähetetty sen sijaan suojelusta Byzantiumilta. Tämä tapahtuma tapahtui 1055. Venäjän ensimmäisen pääkaupunkiseudun tulevaisuus on tuntematon, useita versioita:

1. Riippumatta jätti osaston ja asui päivät Kiovan-Pecherskin luostarin asukkaaksi.
2. Miksi pääkaupungin Byzantiumin ilmiö oli Kiovan Metropolitan Hilarionin kuolema, mutta tässä tapauksessa kysymys siitä, onko se luonnollinen, on edelleen avoin.
3. Hänet poistettiin voimakkaasti kuulustelusta ja vangittiin luostarissa.

Niinpä Kiovan pääkaupungin elämäkertaHilarion on esimerkki prosessin pyrkivät nuoret kirkon alueella Kiovan Rus autokefaalisen tilan ja haluttomuus Bysantin menettävät vaikutusvaltaa valtion ja yhteiskunnan, joka tarjoaa riippumattomuutta vastaperustetun arkkihiippakunnan.

Metropolitan Hilarionin julkinen toiminta

Monet Venäjän ortodoksisen historian tutkijatkirkot kuten Kartashov, Golubinsky, Metropolitan Makarios, Smirnov, yrittävät usein antaa historiallisen arvion tämän ilmiön historiaa Venäjän valtion. Herää kysymys: "Hilarion Kiovan Metropolitan on tehnyt valtion ja kirkon, koska se vaikutti kehittäminen näistä kahdesta on julkisen elämän?"

Tuleva presate ei vain kirkossamutta osallistui myös prinssiin Kiovan-venäläisen oikeusjärjestelmän muodostamisessa. Suoran osallistumisen ansiosta Kiovan-Venäjän alueella toimiva oikeusjärjestelmä luotiin ja systematisoitiin.

Osallistuminen Kiev-Pechersk Lavran järjestöön

Hän otti myös aktiivisen osanKiev-Pechersk Lavran rakentaminen. Hänellä oli läheinen suhde prinssiin, ja hän sai tarvittavan maan koko Venäjän valtion henkisen kulttuurin tulevan keskuksen rakentamiseen.

Lisäksi pyhimys osallistuiKirjaston muodostuminen, joka luotiin Pyhän Sofian katedraalin alle. Hänen tekijänsä kuuluu lukuisiin kirkko- ja kirjamuseoihin, jotka ovat aitoa slaavilaista kirjallisuutta.

St Hilarionin kirjallinen toiminta

Merkittävin työhän on kirjallisuustyö, joka kokonaan käänsi tutkijat ajatuksesta kiinan kielen intellektuellisesta kehityksestä. Hän oli korkeasti koulutettu mies, Kiovan Hilarion, Metropolitan. "Oikeuden ja armon sanat" osoittivat, että vallan sinfonia tarvittiin.

Kirjallisuuden perinteen tunnetuin tutkijaAncient Rus Likhachev DS uskoi tämän työn kirjoittavan korkealla tasolla. Kirjoittaja on rakentanut loogisesti todistetun tekstin, kerronnan yksinkertaisuus ja kirjallisuuslaitteiden erilaisuus todistavat sen kirjoittajalle. Rytmisesti oikein sijoitettu puhe vastaa tätä tekstiä samankaltaisten kirjallisten monumenttien Bysantin kirjoittajat. Muut teokset kirjoittivat Metropolitan Hilarion.

Kievan Rus on valtio, joka valaisi tällaiselle lahjakkaalle henkilölle. Ylläolevien töiden lisäksi hänellä on edelleen useita jäljellä olevia teoksia tähän päivään asti.

Mielenkiintoinen työ on "tunnustususkossa", kirjoitettu, kun piispainkokouksen yhteensovittamista. Tavan mukaan, edellyttäen cleric piispan tulee julkisesti puhua teologisten uskomusten että kaikki läsnä voi ymmärtää, että hän ei ole harhaoppinen.

Hän omistaa myös rukouksen, jolla onnimeltään "Rukous Isämme Hilarion, metropoliitta Venäjän", joka tuottaa pysyvän vaikutuksen lukijan runoutta ja runsaasti runollinen kuvia.

Lisäksi hän on kirjoittanut "Kunnia" kunniaksi Jaroslav Viisas, kirjallinen laittamisen jälkeen valtaistuimelle Metropolitan.

St Hilarionin kanonisaatio

Kanonisaatio on avoinna. Tapahtuman tapahtumaa ei tietenkään tiedetä, on mahdollista, että Kiovan pääkaupunki Kiova ja Hilarion, kaikki Venäjä, on listattu pyhimykseksi ilman kirkon katedraalin määritelmää. Useimmat kirkon historioitsijat kuitenkin uskovat, että neuvoston asiasta ei ole tehty suoria päätöksiä. Syynä oli suosittu kunnioitus. Pyhän pyhimyksen pyhimykset ovat Kiovan-Pecherskin luostarin keskiaikaisia. Muistopäivä on 21. lokakuuta.

Tähän asti ei ole luotettavaakuvia, jotka kuvaavat Hilarion of Kiev, Metropolitan. Artikkelissa esitetyt valokuvat vahvistavat tämän. Myös venäläisten perinteiden mukaan reliktiiveja on vaatetettu, niitä ei näytetä suurelle yleisölle. Voit nähdä vain kuvan haudasta, jossa pyhimyksen pyhimykset ovat.