Slaavilaisten jumalat: Perun. Pakanallinen jumala Perun. Perunin symboli

Perun - ukkosen ja salaman antiikin slaavilainen jumala. Hän on ylimmäinen hallitsija pakanallisten suurempien voimien pantheonissa, joka holhottaa ruhtinasten ja taistelukunnan. Perun antaa miehille voiman ja sotilaallisten lakien noudattamatta jättäminen rangaistaan ​​ankarasti.

Syntymän historia

Legendan mukaan pagan jumalallisen vanhemmateivät olleet tavallisia ihmisiä, vaan korkeammat valtuudet. Hänen äitinsä Lada - kaikkien Venäjän, korkeimman naisjumalain suojelijana - vastasi kevään aikana perhesuhteista, lisääntymisestä ja rakkaudesta. Bereginya ja kodin pitäjänä hänestä tuli naisten kauneuden symboli, mutta ei niin fyysinen kuin sisäinen, henkinen. Isä, Svarog, oli edustaja taivaallisista voimista, taitavasta seppästä, joka veti itse maan. Hänestä tuli kaikkien muiden slaavilaisten palvottavien jumalien edeltäjä.

Pakanallinen jumala Perun syntyi tuona sateisena päivänä,kun ukkonen ravistelee maata, pelottava salama lävisti taivaankannen. Nämä luonnonvoimien ja tulla paras kehtolaulu vauva: vain ukonilmalla, hän makeasti unessa, toi ei hässäkkää. Legenda kertoo, että kun pieni Perun on hieman vanhempi, hän juoksi salamannopeasti rotu ja yritti hukuttaa ukkonen. Mutta vain olemasta täysin aikuista, oppin hallitsemaan näitä luonnonvoimia ja hallitsemaan niitä. Hän rakasti isän työssä töitä, ja hän rakasti siellä valmistettuja aseita. Siksi, ja otti toisen haasteen: suojella valoroituja sotureita taistelun aikana.

ulkomuoto

Muinaisten slaavien pakanalliset jumalat oli kuvattuSe kätkee että herättää pelkoa ja kunnioitusta kuolevaiset. Perun ei ollut poikkeus. se edustaa osaa luotettavana mies 35-40 vuotta vanha kultainen viikset ja parta loistivat kuin salama. Samalla tukka oli musta, hopeanharmaa väri ukkospilvi. Aivan kuten hän, he kiertelivät hänen kasvonsa ympäri.

Taivaalla Jumala muutti valtavaa vaunua: Pyörien kaatuminen oli ukkonen, joka pelotti ihmisiä maan päällä. Perunin symboli on mustavalkoinen harakka, joten hänen jumalalliseen kuljetukseensa ei käytetty vain siipikarjat, vaan myös nämä linnut. Lisäksi Thunderer voi esiintyä ennen ihmisiä eri muodoissa. Esimerkiksi, muodikasta härkä, Tour, katsottiin koskemattomaksi eläimeksi, jota Perun vartioi. Jumaluus oli kuvattu punaisella sadetakilla, joka heilutti tuulta: tämä vaatetus tuli myöhemmin tärkeimpänä erottamisominaisena minkä tahansa vanhan venäläisen prinssiä.

Iris ja tammi

Nämä ovat Thundererin tärkeimmät symbolit. Kuten kaikki slaavien jumalat, Perunilla oli omat merkkinsä, jotka olivat aina yhteydessä hänen luonteeseensa, elinympäristöön ja toimintaan. Esimerkiksi mahtava tammi. Antiikin slaavit aikakirjoissa dokumentoitu rituaali, josta osa oli puu: tavallisesti suurimmillaan läänin, paksu oksat ja paksu kruunu. Hänen lähelläan hän teki uhrauksia Perunin kunniaksi: he tappoivat kukkoja, jättivät lihapaloja ja juuttu maahan nuolet.

Toinen Perun-symboli on taivaallista väriä iris. Sinistä kukkia käytettiin paitsi jumaluuteen liittyvissä rituaaleissa. Hän oli myös osa temppeliä, jossa idoli sijoitettiin. He tekivät sen irisn muodossa, jonka terälehdet vähitellen uppoutuivat maahan ja täydennettiin päissä kaivoilla. Näissä syvennyksissä poltettiin pyhä tuli, ja kupin keskellä oli Perunin patsas. Jumalalle antautuminen on toinen kasvi - sanan väri. Myyttielementtiä haettiin Ivan Kupalan yöllä. Slaavit uskoivat: jollekin, joka pystyy ratkaisemaan kaikki vaarat ja löytää hänet tiheästi, Perun esittää uskomattomia aarteita.

Muut merkit

Perunin kuuluisa merkki on ns. Myrskyvalo. Se on Auringon kaltainen symboli. Keskuksesta tulee kuusi sädettä, jotka on suunnattu eri suuntiin. Merkki maalattiin usein talon etuovien yli. Ihmiset uskoivat, että hän suojeli kotoperäisiä muuriaan pahilta ja pahilta silmiltä. Samaan tarkoitukseen hänet leikattiin ikkunaluukut ja katot. Naiset korvasivat kukkien muodossa tunnuksen: nämä "pyyhkeet" antoivat miehille sotilaallisen kampanjan, joka suojeli heitä vihollisilta miekilta ja nuolilta, antamaan voimaa ja rohkeutta. Myöhemmin tämä Perunin merkki muuttui hieman ja tuli kuin pyörä - se, joka oli osa Thundererin vaunua.

Jumalan tärkein ase oli kirveellä, jolla oli hallussaanihmeellinen voima. Oven, joka oli kehystetty kynnykselle ja Thunderin ja auringon kuvista, hän toimi myös ihmisen asunnon suojana, estäen pahojen voimien, murheiden ja onnettomuuksien tunkeutumisen. On mielenkiintoista, mutta Venäjän kasteen jälkeen kaikki Perunin symbolit ja ominaisuudet siirtyivät "perimäksi" profeetta Elialle - pyhimykseksi, jota koko ortodoksinen maailma kunnioittaa.

määritteet

Viikonpäivä Perun - torstai, jonka aikanaslaavit palvoivat ja uhrivat. Rituaalien kautta ihmiset pyysivät jumaluutta muuttamaan elämää parempaan suuntaan. Sittemmin uskotaan, että torstai on menestynein päivä muutokseen, uusiin aloihin. Ihannetapauksessa tällä hetkellä kasvava kuu: se vain kiihdyttää vaiheita oikeaan suuntaan, mikä edesauttaa koko prosessia.

Kuten muut slaavilaiset jumalat, Perunholhoivat kasviston ja eläimistön maailmaa. Edellä mainittujen lisäksi tammi, iiris, saniainen, naudan ja neljäkymmentä alle sen suoja säilyi susia, villisikaa, Bay hevoset, ja sieni-tatti, kaura ja herneet. Hienoisuus on 4, metalli on tina, kivi on lapis lazuli, safiiri. Aurinkokunnan planeetta - Jupiter, jonka vaikutuksesta kasvaa runsaasti kasveja, karja antaa jälkeläisiä. Kun tiede astrologia on tullut suosittu alueella nyky-Venäjän, Valko-Venäjän ja Ukrainan katsottiin, että kaikki tilan töihin aina parempi aloittaa sen ajanjakson aikana, joka hallitsee Jupiter.

kyvyt

Siitä, että Perun oli ukkosta, hänhän pystyi aiheuttamaan vakavia ukkosmyrskyjä. Jumala ei ole ainoa salametsä ilonsa puolesta: heidän avustuksellaan hän rankaisi ihmisiä, jotka olivat vihastaneet häntä. Tavallisesti ei-toivotut poltetut elävät paikan päällä. Ne, jotka onnistuivat selviytymään, pidettiin lähes pyhinä. Lucky ihmisiä kutsuttiin nimellä "Perun", koska tapauksen jälkeen he tavallisesti löysivät piilotettuja maagisia voimia, sorceress taitoja ja ylimääräisiä ominaisuuksia.

Ja Perun itse - jylin ja salaman jumala - olierinomainen taikuri. Hän lensi taivaalla vaunuissa, hän voisi reinkarnaatiossa eri eläimissä, linnuilla, ihmisillä. Hänen tahdon mukaan hän loi haaveita olentoja, joita hän lähetti kuolevaisille tietyn tehtävän kanssa. Lisäksi Perunilla oli valtava fyysinen vahvuus, ei ollut ilman syytä, että häntä verrattiin tammen puuhun. Muuten, slaavit pelkäsivät ukkosta, etteivät he koskaan hakene näitä puita. Tammen, joka osui salama, ne kunnioittivat kaksinkertainen ilo: veistetty runko hänen wands ja nuijat pidettiin paras ase taistelussa paitsi kuolevainen vihollisia, mutta myös maagisia olentoja alamaailman Navi.

Jumaluuden viholliset

He olivat pimeitä yksiköitä, jotka yrittivättunkeutumaan jälkimaailmaan ihmisten elämään, jotta he voivat vahingoittaa heitä, tuomaan pahaa. Esimerkiksi pitkäaikaisen legendan mukaan salamoiden jumala Perun tappaa kolmipäinen käärme, joka yritti varastaa rakas Divaa. Väkivallan voittamiseksi hän jopa ylittää ylpeytensä ja yhdistää voimansa tytön isän - hänen pitkäaikaisen vastustajansa, veljen Velesin kanssa. Jälkeen kaataa Perun hirviöitä kihloissa kauniin Diva, tästä liitto syntyi rohkea Dewan - jumalatar metsästää, vaimo suojeluspyhimys Sviatobor metsissä.

Perun ja Velez jatkuvasti kilpailivat toistensa kanssa: sitten he eivät voineet jakaa eläinten karjaa, sitten he osoittivat, kuka on vahvempi ja voimakkaampi. Heidän vihamielisyyttään ei voida kutsua vihamielisiksi, vaan kahden veljen tarina, jotka tekevät toisistaan ​​pientä likaista temppua samalla kunnioittaen ja jopa kokemaan piilotettua rakkaussuhdetta. Muuten Veles oli syklisen liikkeen jumala. Ihmisillä hän liittyi karhun, jolla oli vahvat maagiset kyvyt.

Ensimmäinen feat

Se, joka nosti Perunin ennennäkemättömään korkeuteenjumalallinen pantheoni. Ja tämä ei ole yllättävää. Slaavilaiset jumalat - erityisesti Perun - eivät olleet välinpitämättömiä taisteluille ja taisteluille. Hänen kasteen tulta ryntäsi taistelun aikana ruma-valtikka - puolikäärme, puolikarpari. Kun hän kaatoi hänet, hän ansaitsi korkeampien voimien ja tavallisten kuolevaisten kunnioittamisen. Tämän jälkeen Perunin muut taistelut seurasivat: hän tappoi Ternorobin lapset, pimeiden voimien paha hallitsija, voitti griffitit ja basiliskit. Järjettömän pelottomuuden ja rajaton raivon tähden hänet tehtiin ihmisten ja jumalien maailman pääpuolueen puolustajaksi - Yavi ja Rule.

Esimerkiksi vanhojen kirjallisten lähteiden lukeminen,Caesarea-käsikirjoituksen Procopius, joka on peräisin kuudennesta vuosisadasta, viittaa siihen, että Perunaa pidettiin korkeimpana jumana. Hänen kirkkautensa säteilyttämättömyyden vuoksi hän vahingoitti isäänsä ja isoisäään - Svarog ja Rod. Ja tämä on luonnollista: Perun oli valppaiden suojelija. Ja Venäjälle suurin osa sen historiasta oli verisen sodan tilassa, runoilija Perun suostui lahjoihin ja uhrauksiin säännöllisesti ja ylivoimaisesti.

Perunin jumalan päivä

Muinaiset esi-isämme juhlivat sitä 20. kesäkuuta. Tänä päivänä miehet puhdistivat aseet - akselit, akselit, veitset, keihäät - ja marssivat heidän kanssaan kaupungin pääkatuja. Samaan aikaan soturit laulivat rituaaleja kappaleita, jotka kirkastivat jumaluutta. Eräänlainen paraati he pääsivät metsän reunaan, jossa rakennettiin temppeli - paikka, jossa uhraukset tehtiin. Teurastamalla kukko tai härkä, ihmiset sirotellut verensä toivat panssaria ja aseita - uskottiin, että rituaalin jälkeen Jumala itse siunasi voiton sodan. Lisäksi hän hakkautti valkovesien päätä suojelemaan heitä kuolemasta epätasaisessa taistelussa.

Kun rituaali oli ohi, sotilaat palasivat takaisinKaupunki, jossa pääaukiolla järjestettiin Velesin ja Perunin taisteluja, joista jälkimmäinen muuttui aina voitokkaaksi. Monet lahjat olivat valmistautuneet jumaluuteen, jotka asetettiin rynnäkköön ja tulipalossa. Aseet haudattiin, ja sitten istuivat juhlatilaan. Papit neuvosivat sotureita viettämään tänä iltana naisia, koska heidän pitäisi olla voittajia paitsi taistelukentällä. Myös Perunin päivänä ihmiset aiheuttivat sateen: he kaatoivat vettä valitulle tytölle, jotta heidän sadonkorjuunsa eivät tuhonneet satoa.

Perun palveleminen

Tätä prosessia kutsuttiin sorplingiksi tai poltettavaksi. Rituaalien ja rituaalien suorittamiseen voisivat olla vain erityisvalmisteiset ihmiset, jotka syntymästä ennustivat tämän tehtävän. Niitä kutsuttiin vastaavasti: magi tai papit. Jotkut aikakirjat sanovat, että ruhtinaat tai muut korkeatasoiset henkilöt tekivät usein tehtävänsä. Tunnustukseen osallistui myös poikia, joille tämä nimi oli peritty, sekä nuoria miehiä, joilla oli epätavallisia kykyjä.

Muinaisten slaavien pakanalliset jumalat olivat ainapääpappi, joka oli korkeimpien voimien ja ihmisten välinen yhteys. Tämä koskee myös Perunia. Korkeimman papin palvelivat muut viisailtaiset miehet, jotka ovat tässä hierarkkisessa tikkaissa askeleen alla. Heidän velvollisuutensa oli tukea pakanallisten temppelien uhrautuvaa paloa tukemalla, järjestämällä ja tekemällä uhrautuneita rituaaleja, kävelemällä kylissä ja kertomalla jumaluuden voimasta. Papit kääntyivät usein ihmisiin avuksi. He toivat lahjoja ja pyysi taikuri laittaa sana niille edessä Perun: parantua saamiinsa vammoihin taistelussa, antavat invulnerability vihollisen nuolia, tehdä rohkeita ja vahva sikiötä.

Pakanallisen aikakauden lopussa

Tällä kertaa ukkosta oli erityisen kunnioitettu. Jokaisessa talossa ripustaa taikakalu Perun pienenä kirves tai hammasraudat. Jo Prince Vladimir ennen ristittiin Rus, määräsi valtava patsaan kuva jumala sydämessä Kiovan lähellä prinssin kammiot. Myöhemmin, kun hän otti uuteen uskoon alkoi levitä kristinuskon kaikille Venäjän maita, määräsi heittää idoli jokeen. Ihmiset, jotka tuotiin ylös pakanallisia tapoja, pitkä juoksi pitkin rantaa ja ui huutaminen patsaan jälkeen: "Isäni Perun, vydubay!" ("puhaltaa" tarkoitti - uida).

Vuosia myöhemmin, aivan paikalla, jossa aallotheitti kuvan maalle, rakennettu Vydubaysky luostari, joka on olemassa tähän päivään asti. Myös muinaisten perinteiden muoti on palannut. Tutkijat löysivät niin kutsutun Santia Peruna - kirjan, jossa esitettiin Jumalan perusopetukset, sen lakit ja käskyt. Vaikka jotkut tutkijat epäilevät löytämisen luotettavuutta. He sanovat, että tämä on Intian ja Aryan Vedojen analogi, joka on vain muuttunut ja peitetty. Vaikka lähde onkin informatiivisempi, sen todellinen alkuperä on jo pitkään todistettu.

Perun-Ilya

Kuten jo mainittiin, venäläisten maiden kasteen jälkeenslaavien jumalat muutettiin muiksi korkeammiksi voimaloiksi. Esimerkiksi Perun on profeetta Elian analogi. Valituksissa hänet kutsuttiin "myrskyisiksi", koska häntä pidetään luonnon myrskyisten voimien hallinnoijana. Tärkein syy tähän sekaannukseen on kuvattu raamatullisessa tarinassa: profeetan rukouksen mukaan tuli putosi taivaasta maahan ja poltti vihollisen, ja sen avulla vesi sprinkli kuivatut pellot ja säästi sadon. Ilya: n tavallisten ihmisten mielissä Ilya pidetään pakanallisena jumalana kuin ortodoksisen uskonnon pyhä.

Kun myrsky tulee, ihmiset sanovat, että se on hänelleratsastus hänen taivaallisella vaunullaan. Sadonkorjuun aikana he jättävät aina muutaman spikelets - Ilya partaalle. Tämä on myös ikivanha uhrauksia. Voimme päätellä: riippumatta siitä, kuinka kovaa me kokeilemme, pakanalliset perinteet, rituaalit ja rituaalit jatkuvat jokapäiväisessä elämässämme. Muisti niitä siirretään geeneillä sukupolvesta toiseen. Äskettäin nuoret ryhmitellään yhteen: yhteisillä ponnisteluilla elvytetään slaavilaisia ​​rituaaleja, mukaan lukien ne, jotka kunnioittavat mahtavaa ja rohkea Perun.