Ymmärrätänkö oikein laiskuuden sananlaskut?

Lukio-ohjelmassa on runoIvan Sergeevich Turgenevin proos "Venäjän kieli". Tällainen linja on: "Oi suuri, mahtava, totuudenmukainen ja vapaa venäläinen kieli". Jotain tässä ehdotuksessa näytti kansallemme, joka oli raskaana universaalisen lukutaidon kanssa, lähellä, ja hän otti sen käyttöön, joskin hieman supistettuna. Niinpä ilmestyi sananlasku: "Suuri ja mahtava venäjäkieli". Pohjimmiltaan tämä lause ilmaistaan ​​ironisessa kontekstissa: jos joku erehtyi sanan ääntämisestä, lauseiden rakentamisesta ja niin edelleen. Ja jokainen ymmärtää, mikä on vaarassa. Toisin sanoen runollinen linja on muuttunut sananlaskuksi - eräänlainen puheenvuoro, jossa on humoristisia ääniä. Mutta jos päätämme loppujen lopuksi esimerkiksi: "Suuri ja mahtava venäjäkieli, siksi meidän on käytettävä sitä taitavasti", niin saamme sananlaskun.

Sananlaskut ja sanat - silta viime vuosisatoissa

Kaikilla kielillä, poikkeuksetta, on sananlaskuja jasanoen: laiskuus, työvoiman, taitoja havainto, yleensä kaikki se tapahtuu meille ja ulkomaailmaan. He ovat kehittyneet monien sukupolvien ajan ja vuosituhannet tuovat meille esi-isiemme viisautta. Heiltä voimme ymmärtää kuinka isämme isoisät kohtelivat tätä tai tätä ilmiötä.

Esimerkiksi me kaikki tiedämme poikkeuksetta laiskuutta. Jotkut kamppailevat sen kanssa ja joskus onnistuneesti, muut antavat sille - ja ne myös saavuttavat tiettyjä korkeuksia tässä liiketoiminnassa. Luonnollisesti tämän taistelun jäljet ​​eivät voi heijastua kansanperinteessä. Tuloksena oli lukuisia sanoja laiskuudesta. Jotkut niistä ovat kaikkien tiedossa, mutta ymmärrämme ne oikein? Ymmärrämme.

Sanot laiskuudesta ja työstä

Me kaikki tiedämme sanan: "Hevoset kuolevat töistä." Alkuperäisessä täysversiossa, sananlaskun muodossa, hän näytti näin: "Työstä hevoset kuolevat ja ihmiset ovat vahvempia". On helppo nähdä, että sananlasku ja sananlaskun tarkoitus ovat päinvastaiset.

Sananlasku sanoo, ettei ole tarpeen työskennellä,koska ammatti on kova ja kiittämätön, jopa sellaiset kovat eläimet kuin hevoset eivät kestä. Sananluku selittää myös, että on tarpeen työskennellä, koska henkilö (toisin kuin eläin, joka ei kykene ymmärtämään työn merkitystä ja merkitystä) tästä tulee terveempiä ja vahvempia.

Katsotaan muutamia sanomia laiskuudesta. Esimerkiksi: "Toisen työn - pienet askareissa." Vaikka on olemassa noin laiskuus ei ole mainittu, mutta on selvää, että kun joku muu toimii, voimme rentoutua ja tietää vaivaa. Itse asiassa? Ei, se ei ole. Täällä puhumme jotain muuta: jos haluat korvata toveri työssä, sinun ei tarvitse pelätä ruuhkautuvat, koska se on hyvä asia, ja ei tarvitse nähdä sitä vaivaa ja taakka.

Tuttujen ilmaisujen vanhat arvot

On muitakin sanoja laiskuudesta. "Hit kauhat", esimerkiksi. Käytämme tätä vuoropuhelua siinä mielessä, että "olemme laiska eikä tee mitään". Ja alun perin tämän sanonnan merkitys oli erilainen.

Baklusha on puulusikka. Se edusti tavanomaista churochkua, joka leikattiin lokista. Suuri taito tällainen työ ei vaatinut, joten hänet uskottiin päälliköiden avustajille - harjoittelijoille. Ja sitä kutsuttiin yksinkertaiseksi miehitykseksi "voittamaan kauhat". Siksi sanonta ei koske likaa, vaan yksinkertaista työtä.

Koska olemme täällä muistamme sanomia laiskuudesta, miten eisanoa: "Työ ei ole susi - se ei mene metsään". Eli ei ole tarvetta kiirehtiä, työ odottaa, kun olemme valmiit, niin teemme sen. Mutta jos lopetamme tämän lauseen tapa, jolla esi-isämme tulivat, saisimme seuraavan: "Teos ei ole susi - se ei mene metsään, koska se on kirottu, ja se on välttämätöntä tehdä se." Eli päätelmä on päinvastainen - älä vedä viivaa, mutta se ei silti mene mihinkään, joten on parempi tehdä se viipymättä.

Joten mikä johtuu kaikesta, mitä on sanottu? Kansan viisaus sanoo: sinun ei tarvitse olla laiska - se on syntiä. Meidän täytyy työskennellä itsellemme ja auttaa muita - ja sitten kaikki on hieno kanssamme.