Minun kieleni on vihollinen: sananlasku

Sananlasku "Oma kieli on minun viholliseni" on kaikkien tiedossa. Nyt yritämme ymmärtää sen merkityksen ja käyttömääräykset. Usein tämä lausuma ilmaistaan ​​hylkäämällä.

arvo

Ilmaus "Oma kieli on minun vihollinen", yleensä,jota henkilö käyttäytyy siinä tapauksessa, että hän ei kykene hillitsemään ajallaan ja ajattelematta, puhuu sulakkeesta, jota hän myöhemmin pahoittelee. Sitä voidaan käyttää, kun joku ja ehkä puhuja itseään hyvin avoimesti, epätoivoisesti loukkaantuivat jonkun sanalla, luopuivat tai luvattivat ylimääräistä.

lainaukset

Katsotaan nyt, miten sitä käytetään kirjallisuudessailmaus "Kieli on vihollinen". Runot, joissa mainitaan tämä sanonta, ovat hyvin lukuisia. Ne kuuluvat sekä klassisille että nykyaikaisille tekijöille. Otetaan esimerkiksi työn Grossman "cook". Siinä sankari, Andrey V., sanoo "Minun kieleni - vihollinen" lähdön jälkeen vieras, valittavat, että mainittu liikaa eteensä, ja haluaa, että hänen aikansa ei ole pysähtynyt. Hän tuntee ärsytystä ja halu opettaa ja syyttää. Sama sanonta löytyy Ostrovskii näytelmään "Vanha ystävä" sekä kuvataan onnettomuus tapahtui riidellä.

Ilmaus "Oma kieli on viholliseni" löytyy myösLeskov teoksessa "Naurua ja surua" ja viittaa sanojen puhumattomuuteen. Mamin-Sibiryak käytti myös tätä sananvaltaa hänen teoksissaan.

latvavedet

Puhutaan nyt sanan alkulähteestä. Menneinä aikoina käytettiin aktiivisesti sananlaskun täydellistä versiota. Näyttää siltä, ​​että "minun kieleni on viholliseni, ennen kuin mieli puhuu." Ilmaisun toinen osa viittaa myös ilmaisuihin ja ilmaisuihin kohdistuvaan inkontinenssiin. Lisäksi hän kuvailee tapaa puhua tarpeettomaksi, mikä aiheuttaa haittaa itselle.

Tämä ilme on ihmisen tuntema vanhoilta ihmisiltäkertaa. Se esiintyy Juvenalissa, roomalaisessa satiiristissa. Hän väittää, että typerä kieli on kuolema hänelle. Sananlaskun ilmaus kiteyttää myös monia ihmisten sanoja. Plutarki esimerkiksi väitti, että keskustelu, johon ihminen oppii pelkistä kuolevaisista, ja hiljaisuus - jumalista.

Publius Cyr väitti, että kyvyttömyys hiljaaliittyy suoraan kyvyttömyyteen puhua. Kieli on usein reilun sukupuolen vihollinen. Sofocles kertoi tässä yhteydessä, että naisten kaunistaminen on hiljaisuutta. Täydennetty Thomas Fuller. Hän väitti, että vaikka hiljaisuus ja naisen paras koristelu on valitettavaa, sitä ei käytetä melkein.

F. Bacon puolestaan ​​väitti, että hiljaisuus on viisauden indikaattori. Sidney Smithin mukaan sanojen puuttuminen tekee keskustelun mielenkiintoiseksi. Publius Cyr väitti, että älykäs hiljaisuus on parempi kuin typerät keskustelut.

Muinaisina aikoina kieltä kutsuttiin ensimmäiseksi vastustajaksi. Venäjällä oli toinen vastaava lausunto. He sanoivat, että ongelman kieli etsii ja valitsee mielen. Elena Arkhipova hänen työstään "Minä ja kieli. Kuka heistä? "Hän väittää, että hän usein viittaa tähän sananlaskuun ja johtaa epätasa-arvoisen taistelun siihen, mitä on sanottu. W. Gaslitt kutsui hiljaisuuden yhdeksi suurimmista keskustelun taidoista. Tämä sanonta myös kaikuilee sanan "Kieli on minun vihani".

</ p>