Thales: Filosofia luonnollisen lähestymistavan näkökulmasta

Antiikkinen salsa Thales, jonka filosofia tähän päivään astiPäivää opiskellaan yliopistoissa ympäri maailmaa, syntyi 620 eaa. Milion kaupungissa Ionia. Aristoteles, jonka teoksissa Thalesin kaikki opetukset perustuivat, kuvaili oppilastaan ​​ensimmäisenä aineena tutkittaessa aineellisten aineiden alkuperän perusperiaatteita ja kysymyksiä. Niinpä Miletus-ajattelijasta tuli luonnollisen filosofian koulun perustaja. Thales oli kiinnostunut melkein kaikista, tutustumassa kaikki tunnetut osaamisalueet: filosofia, historia, luonnontieteet, matematiikka, tekniikka, maantiede ja politiikka. Hän esitti teorioita, jotka selittävät erilaisia ​​luonnollisia ilmiöitä, ensisijaisia ​​aineita, maan tukea ja muutoksen syitä maailmassa. Thales, filosofia, joka palveli myöhemmin syynä moniin skolastista opetuksia, omisti elämänsä paitsi tutkia maailmaa prisman läpi tieteellisen tiedon - se on myös kehittää aktiivisesti tähtitieteellisiä lause ja keksitty monia selityksiä Kosmologinen ilmiöitä, perustuu pääasiassa huomautuksensa luonnollisia prosesseja eikä yliluonnollisten voimien puuttuminen.

Se oli tämän miehen ansiota, ettäAntiikin kreikkalainen tähtitiede on tieteen pyrkimys tietää ja järkevästi selittää kaiken, mitä tapahtuu kaukainen taivas. Tuolloin Thales tunnustettiin uskallukseksi innovaattoriksi; Hän vähitellen luopui jumalallisten joukkojen vetovoimasta ja alkoi puolustaa tieteellistä lähestymistapaa maailmankaikkeuden tietämykseen. Ajattelija perusti Miletus-luonnontieteellisen filosofian koulun ja hänestä tuli muinaisessa maailmassa vaikutusvaltainen kuva.

Vesi on ensisijainen periaate

Aristoteles määritti viisauden tietonaerityisiä periaatteita ja syitä. Hänen tutkimustaan ​​viisaudesta hän aloitti ajattelijoiden toiminnalla, jotka työskentelivät hänen edessänsä, ja Aristoteleen ensimmäinen opiskeluai- neen tuli Thales of Miletus -harjoittajalle rakennettu maail- man rakentamisen periaate. Edeltäjän filosofia teki Aristotelelta ajattelemaan luonnon roolia universumissa. Thales uskoi, että koko ympäristö on vesi, "archa", ensisijainen periaate, ainoa aineellinen aine. Huolimatta siitä, että Platon ja Aristotle keksivät innovatiivisempia termejä, jälkimmäinen kirjoitti milesialaisen tutkijan oppeja sanoissa, joita Thales itse käytti vastaavassa aikakaudessaan. Tiedetään, että Aristoteles ei epäillyt edeltäjänsä oikeellisuutta, mutta kun hän kehitti perustelut ja argumentit, jotka tukivat näitä oppeja, hän kuitenkin alkoi varoittaa.

mytologia

Jotkut uskovat edelleen salan näkemyksiäjotka perustuvat kreikkalaisiin tai Lähi-idän uskonnollisiin vakaumuksiin. Tämä lausunto on kuitenkin virheellinen. Thales, jonka antiikin ajattelutapa katsottiin ultramoderni, luopui pian perinteen käytöstä ja luopui luottavasta perusteluista, jotka perustuivat mytologiseen kontekstiin.

Hän oli luultavasti tuttu Homerin vakuutuksistaettä kosmoksen esi-isät ovat jumalallisia olentoja, mutta Thales ei ole koskaan katsonut, että ne ovat jumalia, jotka järjestävät tai ohjaavat kosmosta. Opiskelu teoria veden pervoprirody kaiken Aristoteles totesi, että näkemykset hänen edeltäjänsä oli yhteistä kanssa perinteiset uskomukset, mutta se ei tarkoita, että kreikkalainen filosofia Thales millään tavalla riippuvaisia ​​mytologiasta. Miletusin salvia ei ilmaissut vanhentuneita ja alkeellisia, vaan uusia, poikkeuksellisia näkemyksiä, joiden pohjalta myöhemmin syntyi tieteellinen lähestymistapa luonnonilmiöiden tutkimiseen. Siksi Aristoteles tunnusti Thalesin luonnollisen filosofian perustajana.

Perusajatukset

Aineen luonteen ja sen muuttumisen ongelmamiljoonat asiat, joista maailmankaikkeus luotiin, innoittivat kaikki luonnollisen lähestymistavan siunaukset. Jälkimmäinen oli Thales of Miletus. Filosofia, joka lyhentää lyhyesti perusperiaatetta "kaikki on vettä", selittää, miten kaikki syntyy nesteestä ja palaa sitten alkuperäiseen koostumukseensa ja tilaansa. Lisäksi Thales väitti, että vedellä on mahdollisuuksia muuttaa miljoonia esineitä, jotka muodostavat maailmankaikkeuden, mukaan lukien kasvitieteelliset, fysiologiset, meteorologiset ja geologiset näkökohdat. Jokainen syklinen prosessi perustuu nestemäisiin konversioihin.

Todistusaineisto

Kauan ennen Thalesin päähypoteesi nousuaihmiset alkoivat harjoitella alkeellinen metallurgia, joten filosofi oli hyvin tietoinen siitä, että lämpö on voitava saada takaisin metallin nestemäisessä tilassa. Vesi aloittaa järkevä muutoksia paljon useammin kuin muita osia, ja voi milloin tahansa voidaan havaita kolme tilaa: neste, höyry ja jää. Tärkeimmät todisteita siitä, että Thales salvia ja perustaja antiikin filosofian johti vahvistuksen hänen näkemyksensä, oli se, että vesi, Harden voivat muodostaa maaperän. Kaupunki Miletus seisoi salmen, joka ajan mittaan - kirjaimellisesti ulos jokiveden - kasvoi saari. Tänään rauniot kerran vauras kaupunki sijaitsee kymmenen kilometrin päässä rannikolta, ja saari on pitkään ollut osa hedelmällinen tasanko. Sen pankit Tigris, Eufrat ja tietenkin Niilin voitiin havaita samanlaisen kuvan: vesi vähitellen sujua tieltä, ja kontemplatiivisten tuntui että maa tulee nestettä. Thales, jonka filosofia perustui luonnollisia prosesseja, oli vakuuttunut yhdessä periaate: vesi pystyy luomaan ja ravitsee koko kosmoksen.

Vakuuttava hypoteesi

Ei ole tiedossa, miten ajattelija itse selittihänen käsityksensä veden kaikkivoimalasta, koska hänen kirjallista työtä ei säilynyt, ja suurin osa todisteista perustui myöhemmin Aristoteleen. Oletetaan, että tärkeimmät taivutustyökalut olivat se, että Thales, jonka filosofia tuolloin näytti olevan todellinen läpimurto tietämyksestä, oli ensimmäinen, joka kieltäytyi Olympic-jumalien osallistumisesta maailman luomiseen.

kieltäminen

Vain vuonna 1769 kokeilijan Antoine Lavoisier hajosi vakaumuksen siitä, että vesi tuottaa maaperää. 1800-luvulla Louis Pasteur hävitti ajatuksen spontaanista aineen syntymisestä.