Sitkeyden oleminen - mikä on tämä tunne? Miksi tuntuu olon olemattomuudelta?

Huolimatta lausekkeen korkeasta tyylistymisestä"Kykenemme olemalla", se tarkoittaa yksinkertaista asiaa, nimittäin ilmiötä, kun henkilö tuntee kaiken tapahtuman järjettömyyden. Hänellä on tunne maailman ja hänen itsensä olemassaolosta. Artikkelimme kohdistuu ihmisen hengen tilan analyysiin. Toivomme, että se on informatiivinen lukijalle.

määritelmä

Ensinnäkin meidän on ymmärrettävä mitä turhuutta tarkoitetaanollessa. Kaikki tietävät tämän pysyvän. Esimerkiksi henkilö toimii, toimii, toimii. Kuukauden lopussa hän saa palkan, ja se eroaa kahdesta tai kolmesta viikosta. Ja yhtäkkiä se peitetään tunne, joka on järjettömyyttä siitä, mitä tapahtuu. Hän työskentelee ei eniten rakastetuista töistä, sitten saa rahaa, eikä he kompensoi kaikkia hänen henkisiä ja fyysisiä kulujaan. Tässä tapauksessa henkilö tuntee tyhjyyden, joka on tyytymätön hänen elämäänsä. Ja hän ajattelee: "turhuuden" Tarkoittaako hän, että täällä, tässä paikassa, hänen elämänsä on menettänyt merkityksensä. Toisin sanoen tarkasteltava henkilö yleensä korjaa subjektiivisen elämän tunteen, jonka tuntevat vain hän.

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre - ranskalainen eksistentiaalistinen filosofi yleensä kutsuu henkilöä "turhaan intohimoiseksi", mikä tekee tästä käsitteestä hieman erilaisen, ei kotitalouden merkityksen. Tämä vaatii hieman selitystä.

Friedrich Nietzschen ajatus on sisäpuolellakaiken maailman on vain yksi voima - tahtoa valtaan. Se aiheuttaa henkilö kehittää, rakentaa voimaa. Hän myös vetää kasveja ja puita auringolle. Sartre "dokruchivaet" ajatus Nietzschen ja laittaa Will Power, joka on ihmisessä (tietenkin, ennen vanhaan, Jean-Paul on oma terminologia), jonka tarkoituksena on: yksilö pyrkii kaltaiseksi, hän haluaa tulla jumalaksi. Emme kertovat koko kohtalo yksittäisten antropologia ranskaksi ajattelija, mutta kohta on, että saavutus päämäärän ihanteellinen kohde ei ole mahdollista eri syistä.

Joten henkilö voi vain liikkuaylöspäin, mutta Jumala ei koskaan korvaa häntä. Ja koska henkilö ei voi koskaan tulla jumalaksi, kaikki hänen intoonsa ja toiveensa ovat turhia. Sartren mukaan jokainen voi huudata: "Uuuuuu, kirottu elämättömyyden!" Ja muuten eksistentiaalisen mukaan vain epätoivo on aito tunne, mutta onni päinvastoin on fantom. Jatkamme matkaa läpi 1900-luvun ranskalainen filosofia. Albert Camuksen ajatukset vuorostaan ​​olemisen merkityksettömyydestä.

Albert Camus. Olemisen merkityksetön syntyy ihmisen pyrkimyksestä saada suurempi merkitys

Toisin kuin hänen kollegansa ja ystävänsä - Jean-PaulSartre, Camus ei usko, että maailma itsessään on merkityksetöntä. Filosofi uskoo, että henkilö tuntee merkityksen menetyksen vain siksi, että hän etsii olemuksensa korkeampaa tarkoitusta ja maailmalla ei ole varaa siihen. Toisin sanoen tietoisuus jakaa maailman ja yksilön väliseen suhteeseen.

Todella, kuvitella, että henkilöllä ei oletietoisuus. Hän, kuten eläimet, on täysin luonnonsuojelulainsäädännön alainen. Hän on täydellistä luonnollisen lapsen. Onko hän vieraillut tunne, jota voidaan ehdollisesti kutsua termiksi "olemattomuus"? Tietenkään ei, koska hän on täysin onnellinen. Kuoleman pelko tuntuu tuntemattomalta. Mutta vain tällaisesta "onni" joutuu maksamaan korkean hinnan: ei saavutuksia, luovuutta, kirjoja ja elokuvia - ei mitään. Ihminen elää vain fyysisissä tarpeissa. Ja nyt kysymys ymmärrettäjille: onko tämä "onnellisuus" surusta, tyytymättömyydestämme, kyvyttömyydestämme olla arvoinen?