Noosfäärin oppi yhdistää monia paradigmeja näennäisesti vähän yhteisinä aloilta: filosofia, taloustiede, geologia. Mikä on ainutlaatuinen tästä käsitteestä?
Tietoja siitä, mikä on noosfääri, kertoi ensin maailmallehänen julkaisuistaan, ranskalainen matemaatikko Eduard Leroy vuonna 1927. Muutama vuosi sitten hän oli kuunnellut useita erinomaisen venäläisen tiedemies Vladimir Ivanovich Vernadskyn lukuisia luentoja geokemian (ja myös biogeokemian) ongelmista. Noosfääri on biosfäärin erityistilanne, jossa ihmisen mielessä on keskeinen rooli. Ihminen, käyttäen älykkyyttä, luo "toisen luonteen" nykyisen kanssa.
Samaan aikaan se on kuitenkin sinänsä aosa luonnosta. Siksi noosfääri on kuitenkin seurausta evoluutiosta, joka jatkuu seuraavan ketjun mukaan: planeetan kehittyminen - biosfääri - ihmisen ilme - ja lopuksi noosfäärin syntyminen. Samaan aikaan tutkijoiden mukaan Vernadsky ei ole selkeä vastaus kysymykseen: "Noosphere on jo olemassa, vai onko se vain näkyä?" Tiedemies samaan aikaan ehdotti, että kun hänen tyttärentytärsä tulee aikuiseksi, ihmisen mieli, hänen luova periaate, todennäköisesti kukkii ja paljastaa itsensä täysin. Ja tämä voi olla epäsuora merkki noosfäärin ilmestymisestä.
Vernadskin noosfäärin oppi, koska he uskovattutkijat, liittyi hyvin "evoluutiota" kohtaan, jolloin biosfääri muuttuu noosfääriksi. Vladimir Ivanovich kirjassaan "Tieteellinen ajattelu planeetan ilmiönä" kirjoittaa, että siirtyminen biosfääristä noosfääriin on mahdollista, kun tieteellinen ajattelu vaikuttaa tähän prosessiin.
Lisäksi tutkijat huomauttavat, VernadskyHän esitti useita ehtoja noosfäärin ilmestymiselle. Niistä esimerkiksi ihmisten koko planeetan väestö (ja tässä tapauksessa ei yksinkertaisesti ole tilaa biosfäärille). Se myös parantaa eri puolilta maailmaa olevien ihmisten välistä tiedonvälitystä ja tiedonvaihtoa (ja tämä johtuu jo Internetistä). Noosfääri voi syntyä, kun maan geologia on riippuvaisempi ihmisestä kuin luonnosta.
Eri alojen tutkijat, oppinut oppiaVernadsky ja hänen kumppaneitansa siitä, mikä on noosfääri, luoneet useita käsitteitä, jotka kehittävät venäläisen tutkijan alkuperäisiä positioita. AD Ursulan mukaan esimerkiksi noosfääri on järjestelmä, jossa moraalinen mieli, arvoihin liittyvät arvot, humanismi ilmenevät ensimmäisessä järjestyksessä. Ursulan noosfääriin ihmiskunta elää sopusoinnussa luonnon kanssa, sillä se on yhteinen osallistuminen evoluutioprosesseihin.
Jos Vernadskin noosfäärin oppi merkitseebiosfäärin hallitseva katoaminen, niin nykyisten tutkijoiden mukaan nykypäivän tekijöiden käsitykset sisältävät väitteen siitä, että noosfääri ja biosfääri todennäköisesti esiintyvät samanaikaisesti. Yksi mahdollisista kriteereistä noosfäärin läsnäolosta - nykyaikaisten tutkijoiden mukaan - voi olla ihmisen kehityksen rajan saavuttaminen, sosioekonomisten instituutioiden maksimaalisen parantamisen taso. Edistää korkeampia moraalisia ja kulttuurisia arvoja.
Ihminen ja noosfääri liittyvät suoraan suoriintavalla. Ihmisen tekojen ja hänen mielensä suuntauksen kautta näkyy noosfääri (Vernadskin opetus puhuu juuri tästä). Planeetan geologian kehittämisessä on erityinen aikakausi. Ihminen luo tietyn ympäristön itselleen, ottaa osaa biosfäärin toiminnoista. Ihmiset korvaavat luonnollisen, mikä on jo luonteeltaan keinotekoista. On olemassa ympäristö, jossa tekniikalla on merkittävä rooli.
Maisemia luodaan myös luodun avullajotka ovat erilaisten koneiden ihmisten hallinnassa. Onko totta, että noosfääri on ihmisen mielen ala? Useat tutkijat uskovat, että ihmisen toiminta ei aina riipu siitä, miten maailma toimii. Ihmiset yleensä toimivat, kokeilevat, tekevät virheitä. Syy, jos noudatat tätä konseptia, tulee olemaan tekijä teknologian parantamisessa sellaisenaan, mutta ei edellytys järkevälle vaikutukselle biosfäärissä, jonka tarkoituksena on muuttaa se noosfääriin.
Tieteen tutkijoiden teos teosmallissa on tiiviistitoisiinsa kahdella muulla termillä. Ensinnäkin se on "antroposfera". Käsitteellä tarkoitetaan henkilön roolia ja paikkaa sekä sen toimintaa avaruudessa. Antroposferaatti on planeetan elämäntoiminnan materiaalipallojen kokonaisuus, jonka kehittäminen vain ihmisen vastuulla. Toiseksi se on "teknosfääri". Käsitteen ydin on kaksi tulkintaa. Ensimmäisen mukaan tämä ilmiö on erityinen tapaus antroposfron tulkinnasta.
Teknosfääri on kokoelma alueitaihmisen toiminta, jossa tekniikka on mukana. Se voi olla joko planeetan itsensä tai kosmoksen. Toisen tulkinnan mukaan teknosfääri on se biosfäärin osa, joka muuttuu ihmisen teknisen puuttumisen vuoksi. Muuten on joukko tutkijoita, jotka tunnistavat teknosfäärin ja noosfäärin, mutta tutkijoita, jotka ymmärtävät tekniosfäärin biosfäärin ja noosfäärin väliyhteyksien välille.
Yhdessä käsitteen "noosphere" on termi,jotka liittyvät erityiseen ajatteluun. Hän esiintyi vasta äskettäin. Kyse on noosphere-ajattelusta. Useiden tutkijoiden mukaan sille on ominaista useita erityispiirteitä. Tärkein niistä on suuri kriittisyys. Seuraavaksi - ihmisen sisäinen asennus parantaa biosfääriä ja luoda siihen olennaisia etuja. Tärkeä osa ajattelevaa ajattelua on yleisön prioriteetti henkilökohtaisen persoonallisen (etenkin tieteellisten ongelmien ratkaisemisessa). Tämä on halu ratkaista epätavalliset ja ratkaisemattomat ongelmat. Toinen näkökulma ajattelevaan ajatteluun on halu ymmärtää luonnossa ja yhteiskunnassa esiintyvien prosessien ydintä.
Tutkijoiden keskuudessa on mielipide, joka ei ole kaikilleon alttiina luonnon noospheriselle ajattelulle. Monet ihmiset eivät edes tiedä, mikä on noosfääri. Tutkijat uskovat kuitenkin, että henkilöä voidaan opettaa tällaisen ajattelun hallitsemiseksi. Tämän pitäisi tapahtua niin kutsutussa noosferisessa koulutuksessa. Tärkeimpänä tässä opetuksessa painotetaan ihmisen aivojen kykyjä.
Älykkään koulutuksen teoreetikkojen mukaan ihmisettäytyy oppia kannustamaan positiivisten pyrkimysten syntymistä, halu harmoniaa ulkomaailmaan, halu ymmärtää yhteiskunnassa syntyvien prosessien puolueettomuutta. Jos positiivinen pyrkimys, kuten tämän käsitteen luojat uskovat, tuomaan politiikkaan ja ratkaisemaan taloudelliset ongelmat, niin ihmiskunta tekee valtavan askeleen eteenpäin.
Ranskalaisen tutkijan käsikirjoituksessa "Manin ilmiö"Pierre Teilhard de Chardin esitti useita filosofisia käsitteitä, jotka vaikuttavat noosfäärin ilmiöön. Selkää lyhyesti ne seuraavasti: henkilö on tullut paitsi evoluutiokohdaksi, myös sen moottoriksi. Tutkijan käsitteiden mukaan mielen päälähde on heijastus, henkilön kyky tuntea itseään. Teilhard de Chardinin ja Vernadskin käsitteen teoria yhdistyvät ihmisen ulkonäön hypoteesi. Molemmat tiedemiehet uskovat, että ihmiset ovat muuttuneet erityisiksi ja erilaisiksi kuin muut elolliset olennot itsetuntemuksensa vuoksi. Perustavanlaatuinen ero ymmärryksen ymmärtämisessä Teilhard de Chardinin version mukaan on, että hän toimii sellaisten luokkien kanssa kuin "superman" ja "kosmos".
Noosfeen oppi liittyy läheisesti biosfääriin. Kuten edellä mainittiin, siirtyminen yhdestä pallosta toiseen voi tapahtua erikoisen evoluution järjestelmässä. Yhteisen määritelmän mukaan biosfääri on järjestelmä, joka takaa planeettamme elämän. Se elää eläviä organismeja, niiden toiminta vaikuttaa eri elementtien ja kemikaalien liikevaihtoon. Luonnon evoluution aikana biosfääri on valmistanut ponnahduslaudan ihmisen sivilisaation syntymiselle: ihmiset ovat käyttäneet viljelykasveja, mineraaleja.
Kehityksen aikana vuorostaan ihminensivistystä, he hankkivat työkalut, joilla heillä oli mahdollisuus vaikuttaa biosfääriin. Tutkijoiden keskuudessa on olemassa versio, että jonkin aikaa tämä vaikutus oli vähäpätöinen - ihmisten tarpeet olivat enintään 1% biosfäärin resursseista. Mutta kun tämä luku kasvoi, epätasapaino kehittyi: biosfääri vähitellen menetti kyvyn tarjota henkilölle kaiken tarvittavan täydellisesti. Ihmiset joutuivat näkemään, mitä biosfääri ei voinut tarjota itsenäisesti. Ja kun tämä omavaraisuus on sellainen, että ihmiset lopettavat biosfäärin resurssien käytön, niin noosfääri ilmestyy.
Vernadskin noosfäärin oppi on erittäin vakavavaikutti kulttuuriprosessien ymmärtämiseen erittäin erilaisten profiilien tutkijoiden keskuudessa. Tietäen, mitä noosfääri on (tai ainakin lähestymässä itseään tämän ilmiön ymmärtämiseen), nykyaikaisilla tiedemiehillä on käytettävissään arvokas työkalu, jonka avulla he voivat rakentaa malleja tulevaisuuden planeetan kehittämiseen. Noin noin Vernadsky onnistui tekemään sen, itse asiassa ennusti Internetin ja joidenkin sosioekonomisten saavutusten. 1900-luvun alun noosfääriin liittyvät käsitteet antavat nykyaikaisille tutkijoille avaimen evoluution ymmärtämiseen. Ensimmäiset merkit, jotka viittaavat noosfäärin mahdolliseen ilmenemiseen, olivat maan päällä jo paleoliittisten ja mesoliittisten aikoina. Sittemmin biosfäärin vaikutukseen liittyvä ihmisen toiminta on vain kasvanut. Voimakas impulssi biosfäärin muuttamiseksi noosfääriksi oli teollinen vallankumous 1800-luvulla, mutta nykyään Internet ei ole yhtä vaikuttava. On mahdollista, että ihmiskunta odottaa entistä parempia viestintävälineitä ja teknologiaa.
</ p>