Uuden luominen on mahdotonta ilman, että luotetaan kokemukseenmenneistä sukupolvista. Kulttuuriperinnön säilyttäminen, sen aineelliset ja hengelliset osatekijät, paras tapa säilyttää omat kansalliset identiteettinsä. Museot, joka perustuu kansantaiteen, arkkitehtuuri ja henki miehittää kunniapaikalla, viittoa vierailijat artlessness ja kyky ymmärtää itseämme.
Sverdlovskin alueen Alapajevskin alue voisipysyvät tavallisena paikkana Venäjän kartassa, ellei kylän Nizhnyaya Sinyachikha. Useiden vuosikymmenien ajan toimii puurakennustekniikan museo, jossa ei ole analogeja maailmassa. Asuntokannan perustana on 1680, joka on kylän sisäänkäynnin tienviitto.
Asuin- ja hallintorakennukset sijaitsevatpitkin Irbit-kanavaa. Aikaisemmin oli teollisuuskaupungin Yakovlevin dynastian kuuluvan rautatehtaan tehdas. Tänään on asennettava muistomerkki yrityksen toimipaikkaan ja kasvienhallinnan rakentaminen, jonka paikalliset asukkaat kutsuvat vanhaan tapaan "Valkoiseen taloon", on säilynyt. Tämä ei ole ainoa arkkitehtoninen muistomerkki, josta tuli kuuluisa Lower Sinyachikha. Samanlaisen ID-nimisen Puun puun arkkitehtuurin ja kansanviljelyn museo, joka on avoin taivaan alla, houkuttelee matkailijoita näihin alueisiin.
Vuonna 1978 kylässä Nizhnyaya Sinyachikha oli virallisestimuseon järjestämä, mutta kerätä altistumisen ja taistelu säilyttää kokoelma sen perustaja Ivan Danilovich Samoilov alkoi kauan ennen kyseistä päivämäärää. Palattuaan kotikyläänsä Isakov, D. Samoilov AI alkoi opiskella historiaa oman ja naapurikylien alapayevskogo alueella. Maanmittaajana hän matkusti koko Uralissa, jossa hän jatkuvasti joutui kärsimään historiasta.
Hän kiinnostui paikallisesta historiasta, arkeologiasta,restaurointityö. Kirjassaan "Treasures Ala Sinyachikha", hän kirjoittaa: "Sitten, sodan jälkeen, tämä kauneus on säilynyt. Joissakin kauko pieni kylä Tuletko, se tapahtui talossa, ja ahnesh: niin outoa se on maalattu - käsi itse ulottuu suojus poistetaan ovella. Tai näet vanhanaikaisen pyörän pyörän, pienen kalan, joka voi kuljettaa sitä mihin tahansa museoon heti. "
Hän alkoi kerätä kokoelmaa, johon sisältyivanhat kirjat, kotitalousesineet, paikallisten taiteilijoiden harjamerkit, vanhojen rakennusten maalatut osat, näytteet kudosta ja kirjonta. Museonäyttelyyn sopiva paikka oli puoliksi pilattua Vapahtaja-Kristuksen kirkko kirkossa kylässä Nizhnyaya Sinyachikha. Puuseppäarkkitehtuuri perustettiin vuosikymmenien ajan yksinomaan Ivan Danilovichin innostuksen ansiosta.
Uudistumisen kirkon palauttaminen,rakennettu 1700-luvulla, alkoi 1970-luvulla. Prosessi oli hidas, tarvittiin vain omia varoja, valtion tukea ei saatu, työtä venytettiin kymmenen vuoden ajan. Tänä ajanjaksona Samoilov sai ajatuksen säilyttää paitsi arkipäivän esineitä myös koko puurakennuksia, joita ihmiset ja aika tuhosivat armottomasti. Vuonna 1978 kirkon rakennuksessa Ivan Danilovich avaa folk-taidemuseon, pääosa näyttelystä on hänen henkilökohtainen kokoelma Uralin maalauksia.
Sijaitsee kylässä Nizhnyaya SinyachikhaMuseo-Reserve puurakennustaiteen ja folk koostuu 25 puurakennukset kuuluvat eri vuosisatoja ja kerättyjä Uralille. On maalaismainen kota arkkitehtuurin, joka voidaan jäljittää muutoksiin talonpojan elämä, muutama kirkkoja ja kappeleita, upea esimerkki Siperian barokki - kirkastumisen kirkko, kaivot, vartiotorni paloasema, keisari Customs House ja monet muut monumentteja. Historiallisesti puurakennukset kattavat ajanjakson 17-luvulta 1900-luvulle.
On erityisen mielenkiintoista pohtia muinaisiarakentaminen ja vertaa niitä asuntoon, jossa nyt elää Sinyachikhinsky. Museo on kiinteä osa kylää, kaikki historialliset monumentit levitetään kyläläisten maalaistalot. Vuonna 1995 Nizhny Sinyachikhassa sijaitseva museo saa historiallisen ja kulttuuriperinnön kohteena olevan liittovaltion, ja se on tällä hetkellä UNESCOn suojeluksessa.
Tullirakennus oli kerran sivussaSiperian alue Tugulymin alueella Luchinkinon kylässä (Sverdlovskin alue). Sverdlovskin arkkitehtonisen instituutin opiskelijoilta ja opettajilta luodun retkikunnan jäsenet huomasivat vuonna 1986. Denrokronologisen analyysin jälkeen tuli selväksi, että rakennus oli Uralin vanhin rakennus ja se kuului 1800-luvun alkuun.
Kun talon historiallinen arvo tuli tunnetuksi,hän jo kuului Tjumenin liikemies, joka halusi tehdä sen korjaukset ja sopeutua nykyajan vaatimuksia. Talo tuhoutui nopeasti, puun hintaan ostettu omistajan Samoilov koristeet, kääntyi balusters käsintehty ikkunat, kannella ja muualla rakenteesta.
Palauta se jäljellä olevalle arkkitehtuurillepiirustukset, mittaukset ja tuodut yksityiskohdat päätettiin kylässä Nizhnyaya Sinyachikha. Puutarhaston arkkitehtuurin museo on perustellusti ylpeä ainutlaatuisesta rakenteestaan. Talo on kaksikerroksinen kuusiseinäinen hirsitalo. Venäjän perinteessä tällaisia rakennuksia kutsuttiin kartanoiksi. Restaurointi- ja restaurointityö ei ole vielä valmistunut sisätilaan, mutta rakennuksen ulkonäkö on jo täysin alkuperäisen mukainen.
Kerää vanhoja puurakennuksia eri aikakausilta -Tehtävä ei ole helppoa, niitä ei käytännössä säilytetä rehellisesti. Siksi näyttelyn talonpoikais talot kerätään useista muurista Uralin eri alueilla ja sijoitetaan kylään Nizhnyaya Sinyachikha. Arsenalissa oleva puukirkko-museo on 1700-, 1800- ja 1800-luvuilla.
1600-luvun vanhin kartano on melkeinloki. Lähtökohtana oli talon kylän Tabor, katto tuli kylästä Cheremisina päätykolmio jäi talosta kylän Nikonov, jotkut lokit tuli kylästä Viitat. Kartanon sisältää koostumuksen vanha navetta. Sisustus luo elämää talonpojat 17th century. Pihalla palautettu hyvin "kakku", puinen kaivoja museossa useita historiallisia rekonstruktioista, on toiminta. Takapihalla on veistetty puinen kansi kylän Gryaznukha tarkoitettu karjan ruokintaan. Ikä puu kannella on 234 vuotta. Siellä on myös sauna, kaadettu vain kolme puoli-runkoja satoja vuosia vanha, hänet tuotiin museoon kylästä antiikin ratkaisun.
18. vuosisadan maalaistalo kartano koostuuVogulkan kylästä toimitettu asuintalo ja ansiorakennukset. Kompleksin vanha navetta tulee Kuligan kylästä. Kartanossa on esine arjen arjen esineistä, talonpoikien työkaluja.
1800-luvulla mökki koristettiin kaiverruksilla, maalauksilla,sisustus tuli monimutkaisemmaksi. Näyttely puutaloarkkitehtuurista tuli Kamelskajan kylän museoalueelle. Kahden kerroksen vanha navetta, joka täydentää Uralin talon talon kokoonpanoa, tuli Kirovskin kylästä. Talon sisustus on "Valkoinen huone", seinät on maalattu vuonna 1897.
Kaivon lisäksi "nosturi", keskiosassaVaraus on äskettäin toimiva hyvin, jossa on suuri puinen pyörä. Nousu vettä suoritettiin pyörittämällä pyörää, ketjun tai köyden toinen pää naulattu puinen rulla, kauha on kiinnitetty vastakkaisessa päässä ketjun. Pyörä pyörii, ketju kelataan rullan, ja tällainen yksinkertainen tapa nousi vesiämpärin. Itse itse on alempi Sinyachikhinsky, ja pyörä tuodaan Savinon kylästä. Toinen museon museo on nimeltään Danilych, näyttelyn perustajan kunniaksi.
Museovarauksen alueella kerätään viisi puukappaleita:
Lähestymistapa museovarantoon tärkeimpien lisäksirakennuksen hallitseva Transfiguration Church, matkailijat kiinnittävät huomiota useita korkeita puisia torneja. Yksi heistä - Aramashevskin vankilan vartiotorni - Aramasheven kylän puolustusrakennuksen jälleenrakentaminen. Samankaltaisia vankiloita rakennettiin 1700- ja 1800-luvuilla, eivätkä ne ole säilyneet tähän päivään asti.
Torin rakennuksen vieressävartija kellotornilla ja katselualusta katolla. Sisähuoneessa on palomiehen omistettu museo, vanhoja näyttelyitä: vanhan mallin vettä, varastoja, paloautoja. Pihalla on valtava puuputki veteen. Aikaisemmin rakennus sijaitsi Katyshkan kylässä.
Korkea torni lähellä palo-rakennustasuojelu toimi myös palonsuojeluna Krasnogvardeiskyn työväkylässä. Sen korkeus on 35 metriä. Se purettiin polttopuusta vuonna 1979. Rakennuksen säästämistä onnistui vain Samoilovin ponnisteluilla. Yhdessä kumppanin muutaman päivän he ottivat hänet lokin, joka oli hyvin vaikeaa, koska kalusteet, totesi Ivan Danilovich.
Naapurissa palotornin rakennuksessa - vanhakaveri, lähellä sitä leiri hevosille, missä heidät sidottiin kenkään. Se joskus käyttää upseja, tarkkailemalla muinaista taonta-tekniikkaa. Tässä voit tarkastella työkaluja yksityiskohtaisesti. Ennen sisäänkäyntiä on taottu ankkuri, joka löytyy Rezh-joesta.
Mainittujen rakennusten lisäksi olipaikka tuulimyllylle, tehdas Yakovlevin kauppiaiden ajaksi. Museon alueella järjestetään etnografisia festivaaleja, taiteilijoiden ja käsityöläisten näyttelyitä.
Museo Lower Lower Sinyachikha on aina täynnä,turistit tulevat tänne ei vain vaikutelmia. Siellä täydennetään tiedon juurruttanut rakkaus maataan ja sen historiasta. Merkityksen varauksesta sanoa sen paremmin Akateemikko Likhachev ei onnistu: "Jos elämme nyt toivoa elvyttää kylään, Venäjän talonpojisto, I. D. Samoilov on pitkään töitä, jotta se totta, koska hän tietää: ilman elpyminen kansankulttuurin, sen parhaita käytäntöjä ja perinteiden piiristä moraalinen parantaminen yhteiskunnassa. "
</ p>