Monitahoiset ja monimutkaiset alkuprosessitihmiset ja kulttuurit herättävät jatkuvasti eri vuosien tutkijoiden huomiota. Ukrainan kansan vuosisatoja vanha historia mahdollisti oman kulttuuriperinnön luomisen ja merkittävän panoksen maailman kulttuurille.
Ukrainan kulttuurin historia on peräisin 4: stävuosituhannella eKr. e. Tähän mennessä tiedemiehet panostivat Trypillian kulttuurin kukoistukseen. Ukrainan maakunnan ensimmäiset asukkaat olivat maanviljelijöitä ja karjankasvattajia. He viljelivät maata, kasvattivat nautoja ja harjoittavat erilaisia käsitöitä.
Tripolye asui suhteellisen suurissa kaupungeissa, joiden määrä oli noin 10 tuhatta asukasta. He palvoivat omaa jumaliaan, pitivät kalenteriaan ja seurasivat säännöllisesti taivaankappaleiden liikkumista.
Kimmalaiset asuttivat nykyajan alueellaUkraina 9.-7. Vuosisadalla. BC Tällä nomadisella heimolla ei ollut kehittynyttä kulttuuria, jättäen jäljessä lukuisia muistutuksia. Cimmeriläisten keramiikka ja kuparituotteet, jotka on säilynyt tähän päivään asti, yllätyvät työn hienovaraisuudella ja tyylikkyydellä viimeistelemällä edes hienostuneita taitajia.
Ukrainan kulttuuri sai voimakkaan työnskitsialaisen valtion kukoistus. Paljon taideteoksia ja esineitä arkeologeja löytää aikana kaivaa sytyttää mounds. Scythian voiman kukoistus laskee 4: een BC: ssä. e. Seuraavaksi sytatalaiset valloitti ja sovitti sytyttisen valtion. Ukrainan kulttuurimuseot tuona aikana ovat keraamisia tuotteita, jalometallien koruja, aseita.
Scytha - ja sarmatialaisilla oli laaja kauppa jakulttuuriset siteet Kreikan politiikkaan, joka kukoisti Mustanmeren rannalla. Kreikkalaisten kirjallisista lähteistä kertoo, että aikalaisten on kerättävä tietoa aikakausien pra-krainian kansojen kulttuurista. Kreikan kaupungit ovat laskeneet 5-luvulla. E., kun uuden slaavilaisen valtion alku - Kievan Rus.
Ensimmäisen vuosituhannen alussa alkoi muodostuaitäis-slaavilaisten sivilisaatio. Alliansseihin, kaupunkeihin ja puolustaviin linnoituksiin yhdistyneet pienet heimot syntyivät. Esi-isämme tiesivät maansa luonteen, palvoivat jumaliaan. Jo ennen kristinuskon käyttöönottoa slaavit olivat kehittäneet arkkitehtuuria, siellä oli kirjallinen kieli ja joukko uskomuksia, jotka selittivät elementtien alkuperää ja luonnonilmiöitä.
Kiovan venäläinen oli 9-13-luvuilla. Ukrainan kansan kulttuuri on peräisin juuri tämän suuren valtion perinnöstä. Yhdessä kristinuskon kanssa kirjoitettu kieli on tullut näille maille, kauppa- ja kulttuurisuhteet muiden maiden kanssa ovat elpyneet. Ukrainan kulttuuri Kievan Rusin aikakaudelle tunnetaan meille tämän aikakauden kirjallisuuden ansiosta, upeita esimerkkejä temppelistä ja maallisesta arkkitehtuurista, kuvakuvasta ja suullisesta kansanperinnöstä. Aikana Kievan Rus kuuluvat katedraali St. Sophia Kiovassa - hieno esimerkki muinaisen ukrainalaisen arkkitehtuurin.
Vallankumoukselliset nomadien ja veristen riitojen hyökkäykset ovat muuttuneet suuriksi maiksi monille pienille ruhtinaskunnille. Niin Kievan venäjä lopetti olemisen.
Suurin osa nykyaikaisen Ukrainan alueella 14luvulla tuli osa Liettuan ruhtinaskuntaa. Venäjän kulttuuriperinteet antoivat sysäyksen koulutus- ja kulttuuriprosessien muodostumiselle Liettuan ruhtinaskunnalle.
Ensimmäinen kirjapainoyritys Ukrainassa oli bulgarialainenIvan Fedorov. Kun hän opetti kirjapainotoimintaa Moskovassa, hän saapui Ukrainaan vuonna 1566, jolloin hän perusti ensimmäisen painotalon Zabludovissa. Näinä vuosina julkaistaan ensimmäiset ukrainalaiset kirjat - "Abetka" ja "Opetus-evankeliumi". Myöhemmin haara avautui Ostrogissa. Hänestä tuli kuuluisa siitä, että Ostroh-Raamattu julkaistiin siellä.
Tänä aikana Ukrainanarkkitehtuuri. Rakennuksissa ja lukkoissa suojaavat elementit häviävät, lukot tulevat mukavammiksi ja tilavammiksi. Vanhat rakennukset palautetaan, puu korvaa kivi.
Ukrainassa tapahtui merkittäviä muutoksiaiconography. Ukrainan kuvake hankkii omat tunnistettavat piirteensä, kuvat muuttuvat lämpimiksi ja inhimillisiksi. Maalauksessa on jokapäiväisiä ja genre-kohtauksia.
Kulttuurin kehitys Ukrainassa romahtamisen jälkeenLiettuan ruhtinaskunta hieman hidastui. Tämä johtuu siitä, että suurin osa Ukrainan maista tuli osaksi Kansainyhteisöä. Puolan viranomaiset painostivat ukrainalaista kulttuuria ja ortodoksikirkkoa. Tänä aikana syntyy erityinen kirjallisuuden genre - polemiikkakirjallisuus, jossa ukrainalaiset kirjoittajat puolustivat kansallista ja uskonnollista aitoutta. Koulutustaso kasvaa, suuri määrä kouluja ja teologisia instituutioita on muodostumassa ja vuonna 1701 perustettiin Kyiv-Mohyla-akatemia, Itä-Slaavien ensimmäinen korkeakoulu.
Sysäys Ukrainan kansakunnan jatkokehittämiselletuli kansallinen vallankumous 1648-1676. Ukrainan kulttuuria 1700-luvulla leimaa erityinen taiteellinen tyyli, joka tunnetaan nimellä "ukrainalainen barokki". Tämän kehityksen taidetta leimaa dynamiikka, taipumus allegoriaan, ylistyksen ja todellisuuden teatrisaatioon.
Ukrainan kulttuurimuistomerkit antavattämän tyylin käsite, joka onnistuneesti yhdisti eurooppalaisen tyylin antiikin venäläisen arkkitehtuurin perinteisiin. Erinomaisia esimerkkejä ukrainalaisesta barokkityylisestä arkkitehtuurista ovat välimieskatedraali Harkovissa ja Pyhän Yrjön kirkko Vydubitskin luostarissa Kiovassa.
1700-luvun maalaus heijasteli maailmanlaajuista kehitystätyylikkäissä barokkirakenteisissa koristeet, kultaus ja monimutkainen semanttinen koostumus. Tämä trendi kosketti ja ikoni maalaus. Kuvissa on Ukrainan etnisen tyyppinen esittely, ja historialliset luvut ovat myös ikonikuvia. Kiovan-Pechersk Lavrassa avautuu ikonografian koulu.
Kulttuurin kehittäminen Ukrainassa on mahdotontaesittää ilman tämän aikakauden kirjallisia mestariteoksia. Kirjallisuudessa on uusia suuntiin: toisin kuin dogmaattisessa uskonnollisessa kirjallisuudessa syntyy erilaisia lajeja - satiiri, epigrammi, runous ja muut. Tähän mennessä kuuluu kuuluisa "Aeneid" Kotlyarevsky, Odes G. Skovoroda ja F. Prokopovichin tieteelliset teokset.
Yhteenvetona voimme sanoa, että Ukrainan kulttuuri 17-18-luvulla sai toisen tuulen ja alkoi kehittää ja kehittää uusia taiteen, maalauksen ja kirjallisuuden suuntauksia.
</ p>