Burger on kaupungin asukas. Historia käsite "burgher"

Valtava rooli nykyajan muodostamisessaLänsi-Euroopan keskiluokkaan kuului vapaita kansalaisia. Keskiajan uudistusten tärkein moottori oli suurilla asutuilla alueilla asuvat ihmiset, joista kukin kutsui itseään "burgheriksi". Sana myöhemmin tuli yleismaailmallinen symboli vapaille ja varakkaille ihmisille, jotka asuvat eurooppalaisissa kaupungeissa.

Hampurilaiset alku keskiajalla

Varhain keskiajalla asuva on asukaslinnoitettu asutus tai asuminen katedraalin tai kirkon vieressä. Näissä viettelevissä ajoissa kirkot ja kirkot palvelivat paitsi palvontaa, mutta myös roolista turvallisimmasta paikasta ratsujen, sotien ja luonnonkatastrofien aikana. Kirkot ja temppelit vahvistuvat parempaa turvallisuutta, ja niitä, jotka pyrkivät suojaa seiniä, välttämättä itsestään tulee puolustajat pyhä paikka, joten vähitellen sana "hampurilainen" - mistä tavallisen kansalaisen linnoitettu kylä, hänestä tulee hänen suojelija.

Hampurilainen korkeassa keskiajalla

1300-luvulta lähtien Burgheryn käsitelevisi kaikkiin Pohjois-ja Keski-Euroopan kaupunkeihin. "Burgherin" käsite sijoittaa nyt aivan toisenlaisen merkityksen. Burger kuuluu taloudellisesti riippumattomaan siviilisäätyyn; kansalaisen, joka osallistuu kaupungin ja jopa valtion hallintoon. Burgertum yhdistää keskiluokan yhteiskunnan, joka edustaa vapaiden kansalaisten, kauppiaiden ja käsityöläisten etuja. Vankilassa oleva vapaamuurari puolustaa vassalia - riippuvainen ihminen. Kaupallisten siteiden laajentamisen myötä useammat kaupungit saivat kaupungin (Magdeburg) lakia - ja siksi suuremman määrän kansalaisia ​​oli oikeus kutsua kansalaisia. He eivät kuuluneet plebeijoukkoon eikä muinaisiin aatelisiin perheisiin. Pohjimmiltaan tämä nouseva keskiluokka voisi olla järjestäytynyt opposition keskiaikaiseen feodalismiin ja kirkkoon.

Kirkon vastakkainasettelu

Feodalismi, päätavoitteena, ettäBurger on omaperäisen kaupungin etuoikeudet ja vapaudet, osallistuminen paikalliseen itsehallintoon. Lisäksi burghers ohjasi protesteitaan ylellisiä ja seremoniallisia katolisia rituaaleja vastaan. Burghers, kuten porvaristo, etsivät yksinkertaista, halpaa kirkkoa jumalallisiin palveluihin ymmärrettävällä kielellä. Tyytymättömyys koulutetun kaupunkiväestön laajojen massojen katolilaisuuteen ja se oli syynä Martin Lutherin kuuluvien 95 teemojen esittämiseen. Näin syntyi protestanttinen / luterilaista / nykyistä kristillisessä kirkossa.

Reformation liikkuminen myöhemmällä ilmestymiselläLuterilainen kirkko olisi ollut mahdotonta ilman kansalaisten osallistumista. Porvaristo herätti porvaristoa - kolmannen luokan. XIII-luvulta lähtien, jotka ovat tällaisia ​​kansalaisia, parhaiten tunnetaan parhaiten tunnetut taiteen ja arkkitehtuurin muistomerkit, jotka ovat hyvin säilyneet useissa saksalaisissa kaupungeissa. Tutkijoiden, kirjailijoiden ja taiteilijoiden sponsoreita ja lahjoittajia he jättivät historiansa syvälle jälkimainingeissa heidän tukensa erinomaisten aikakausien päälliköille.