SITE SEARCH

Sergei Yesenin: "The Woods. Steppe ja antoi »

Lyyrinen työ "Woods. Steppe ja antoi ", jota monet esittelijät edustavat uudesta talonpoikaiskirjoituksesta ja S. Eseninin sanoituksista, osoittaa jälleen kerran tämän todellisen venäläisen runoilijan epätavallisen vapisevan rakkauden kotimaahansa. Runollisessa työssäan hänestä tuli rakastetuin ja suosittu motiivi. Hänen teoksissaan Yesenin usein kysyi häneltä, sijoittaen keskelle vaeltajan kuvan, joka pitkän vaelluksen ja koettelemuksen jälkeen palasi kotimaahansa, jossa hänestä tuntui, että luonto myös vapisi ja iloitsi hänen ulkonäönsä vuoksi. Tien teema on perinteinen ja hyvin yleinen useille venäläisille klassikoille, kuten A. Blockille, A. Pushkinille, N. Nekrasoville ja muille.

matala metsäosaa ja

"The Woods. Steppe ja antoi »- Yeseninin jakeen

Joten, jakeen juonteen kuvauksessa näemme hyvinvaatimaton ja vaatimaton maisema. Sankarin sielu ja sydän ovat huolissaan, Yesenin edustaa itseään hänessä. Tällä hetkellä hän räjähtää ylivoimaisia ​​tunteita ja iloitsee, kuten niissä, jotka soittavat soihduttamalla "kaatuneita kelloja" "tiein rumat ja rakastetut ikuisesti", jonka mukaan jokainen venäläinen matkusti monta kertaa.

Esenin pienet metsät ja steppe ja annettu

Maisema työstä "The Woods. Steppe ja antoivat »erityisesti animaation tekijän. Tällainen paikkakunta venäläisessä keskihihnassa on tavallista ja unremarkable, mutta täällä se on kuvattu sopusoinnussa tavallisen venäläisen talonpoikaisen sielun kanssa.

Yesenin ei koskaan menettänyt tunteitaan pieniksikotimaa ja yhteys juuristaan. Hän itse sanoi, että hänen isänsä oli talonpoika, ja siksi hän on talonpoikaispuoli. Jakeessa "The Woods. Steppe ja antanut »hän vertailee luontoa syntyperäänsä kohtaan, ilmaisee hänelle kiitollisuutta ja kiitollisuutta tunteessaan. Runoilija on varma, että jos joku näkee tämän reunan, hänellä on ilo kissata jalkaa jokaisen koivupuun kanssa.

matala pihvi ja antoi jakeen

Hänen mukaansa mainetta ei ole ennen tätä"Köyhä maasto", joka aiheuttaa koskettavia tunteita arvostusta. Yesenin muistelee sitä varhaislapsuudesta, tämä maa kasvatti häntä kauneudessaan ja hyvinvoinnillansa, ihastuttavilla kirkkaan auringonnousuilla ja auringonnousuilla, tuoksuilla yrtteillä ja ohjattavilla kouruilla.

Analyysi runosta "The Woods". Steppe ja antoi »

Pelkästä ajattelusta, että hänen sankarinsa tulee takaisinkotimaahan, runoilija kuullaan harmonikan äänien aallon ja chastushkin sävelet. Tässä rytmissä muuten jake kirjoitettiin. Käytetty 4-jalka trochee, ominaisuus folk ditties.

On huomattava, että Esenin "The Woods. Steppe ja antoi "kirjoitti yhden viimeisestä. Täällä hän paljasti jossain määrin kuolevan esiinpanonsa, melkein aina läsnä kaikissa hänen sanoituksissaan. Viimeisessä sarakkeessa mainitaan ei turhaan kabaksky binge, harmonikka, ja nyt on traaginen kuolema jalanjälkiä, joka Venäjän kansalle on tullut yleinen. "Ah, harmonikka, kuolemamyrkky ...".

analyysi runon matala metsän steppe ja antoi

Yesenin ja isänmaan

Runoilija lähti kotikaupungistaan ​​tarpeeksi ajoissaKonstantinovka, koska hän meni valloittamaan pääkaupunkia, ei edes epäilisi, että hän odottaisi häntä siellä, ja mikä suuri äni äidinkieltään hän kärsi hänen koko elämästään. Vihainen ja likaantunut Moskova hyvin nopeasti kyseenalaistaa Venäjän runoilija. Tietenkin hän ymmärsi, että hänen kykyjään ei ollut mahdollista murtaa kylässä. Mutta saavuttuaan suurta menestystä runoalalla, Yesenin ei päässyt eroon hänen talonpoikasten juuristaan, joten lähes kaikki hänen luomuksistansa linjat, jotka hän on kiinnittänyt luontoon, tulee hänelle ehtymätön runollisen inspiraation lähde.

Yesenin "The Woods. Aro ja antoi "kirjoitettu lokakuussa 1925, ja se oli silloin, että runoilija päätti lyhyesti pysähtyä kotikyläänsä sisämaahan - kylässä Konstantinovka. Hänen ensimmäiset vaikutelmansa tästä matkasta muuttui unohtumattomasti jännittäviksi. Hän oli yllättynyt tapahtuneita muutoksia koko ajan hän oli poissa. Innoittamana ensimmäinen vallankumoukselliset ajatukset, hän tuli nopeasti pettyneitä, ja nyt vain luonne, viihtyisä nurkassa lapsuuden, vielä natiivi affably ja ystävällisesti tapasi hänet, valmiina lohduttamaan ja rauhoittaa ristiriitaisia ​​ajatuksia ja tunteita alistaa ylpeys ja turhamaisuus. Se oli täällä, hän oli jälleen pirteä ilkikurinen pieni poika, ei turhautunut elämää ulkomailla käytettäessä Englanti dandy perässä.

matala metsäosaa ja

väistämättömyys

Vuonna runo "The Woods. Steppe ja antoi »runoilijan väsymys tuntuu jatkuvasta maailmallisesta turhamaisuudesta. Loppujen lopuksi kaikki, mitä hän halusi, Yesenin on jo saavuttanut, mutta ei ymmärtänyt, miksi hän asui, ja mikä oli hänen elämänsä merkitys.

Runon viimeinen lause, "ei kukaankunniaa katosi Trin-ruoho", hän rehellisesti myöntää, että hän oli valmis luopumaan saavutuksistaan ​​vuoksi saman iloisen vaatimaton ja rauhallinen elämä, vaan ihmisenä jo veteraani, hän ymmärtää, että paluuta ei enää häntä, sekä sen hiljainen vanhuus kotimaassaan.

</ p>
  • arviointi: